【和谐人物】梅香如故 根脉相传——记嫘祖文化传播者何君梅
发表时间: 2026-03-23来源:和谐中国网书院

梅香如故 根脉相传

记嫘祖书院院长何君梅的文化寻根之路

(福建)练志煜

在四川盐亭,这片被尊为“华夏母亲之都,世界丝绸之源”的土地上,有一位女性以瘦削之躯扛起了弘扬中华女祖文化的大旗。她叫何君梅,嫘祖书院院长,一位从嫘祖故里走出的文化行者。十余年来,她以梅之坚韧、桑之奉献,让远古的蚕桑之音在现代文明的土壤中重新回响。

01 根植热土:从故里出发的使命

何君梅出生于盐亭一个军属之家,父母为她取名“何军梅”,愿她如“军中绿花”一般芬芳岁月、勇毅人生。自幼受父亲正直的党员作风与母亲贤惠和善的家风熏陶,她养成了正直坚韧的品格。

命运的转折发生在一个偶然的午后。十多年前,何君梅在新华书店翻阅到《中华第一妃》,书中开篇便介绍了“女中圣贤王凤,黄帝元妃嫘祖”的出生地与归葬地就在家乡盐亭。

嫘祖“首创蚕桑、衣被天下、协和百族、帛化干戈”的丰功伟绩,以及她“勤劳、仁爱、包容、创新、奉献”的伟大精神,深深震撼了这位嫘祖故里的女儿。

那一刻,一个宏愿在她心中生根:一定要让这位中华民族伟大母亲的光辉形象重见天日、发扬光大。

02 梅香沁人:让文化“活”在当下

2016年8月,何君梅在绵阳成立了和谐人生文化科技公司,并创建了作为精神高地的嫘祖书院。她提出“凝聚中国力量,弘扬中华文化,缔造和谐人生”的宗旨,坚持“文化引领经济发展,经济促进文化繁荣”的理念,致力于打造“有钱的文化人和有文化的有钱人”。

在何君梅的带领下,弘扬嫘祖文化不再是枯燥的典籍研究。

在先蚕书院里,孩子们屏息凝神地将缫出的丝线缠绕在扇骨上,不过半小时,一把把泛着光泽的蚕丝团扇便在手中成型;在桑学堂,桑叶的清香与面粉的麦香交织,绿色的桑叶面在学子指尖诞生。

她以嫘祖书院为核心阵地,联合中华母亲嫘祖网、嫘商会等平台,系统性构建了“寻祖、寻根、寻源、寻本”的课程体系。通过让“文物说话、历史可感”的生动实践,她不仅在做文化传播,更用创新的模式赋能乡村振兴,让古老的丝绸文明成为带动地方文旅融合的重要引擎。

03 文化长征:五千公里的文明朝圣

2017年秋天,在党的十九大即将召开之际,何君梅带领团队开启了一场特殊的“长征”。这不是军事远征,而是一场跨越五省、历时十天、行程五千公里的文化寻根之旅。

这场“文化长征”的足迹构成了一幅意味深长的文化地图:中秋佳节从盐亭嫘祖陵启程,在桥山黄帝陵恭取“黄陵圣土”,在黄帝故里郑重取土,在浙江缙云见证象征十三亿同胞的柏树亭亭如盖,最终将三地圣土在嫘祖陵前合为一体,完成“圣土联姻”仪式。

何君梅团队旗帜鲜明地提出“中华父母,黄帝嫘祖”的理念。这不仅是简单的文化补位,更是对文明完整性的深刻理解——在她看来,只有父系与母系文明并尊,中华文明的故事才算完整。

通过“圣土联姻”这一富有创见的仪式,团队将抽象的文化理念转化为可感知、可传播的符号,让嫘祖从历史记载中走出,成为与黄帝并列的文明始祖。

04 坚定不移:风雨兼程的领航人

九载同心筑梦路,何君梅以非凡的魄力链接四海资源,推动盐亭成为“海峡两岸交流基地”,并连续多年参与组织海峡两岸嫘祖文化交流活动。

当两岸青年学生整齐列队于嫘祖陵前,齐声诵念献词、共话骨肉亲情时,那跨越海峡的共鸣,正是她心中最期盼的和鸣。她致力于推动“北拜黄帝,南祭嫘祖”成为中华民族的伟大精神标识,让嫘祖文化成为凝聚民族认同、促进祖国和平统一的文化纽带。

她还积极倡导设立中华传统节日:推动农历二月初十嫘祖诞辰为“中华母亲节”,倡导农历三月初三黄帝诞辰为“中华父亲节”。这些倡议,为中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展注入了新的时代内涵。

2017年,何君梅带领的和谐人生文化科技公司先后在人民大会堂、北京雁栖湖国际会议中心荣获“中国品牌文化影响力十大标杆企业”“中国传统和谐文化传承最具影响力民族品牌”等荣誉称号,她本人也获评“中国新兴产业创新发展杰出贡献人物”。

05 万里归来:岁月不改的赤子之心

2016年公司成立至今,何君梅始终初心如磐。她将《弟子规》的现代传播与嫘祖精神相结合,让传统文化在现代科技的赋能下焕发新生。

毕业于北京师范大学传统文化教育专业的她,不断探究嫘祖文化教育的新路径,编著中华母亲嫘祖文化集锦《中国梦·嫘祖颂》,其论文在“首届中国非遗姓氏文化高峰论坛”入选并荣获优秀奖。

“万里归来颜愈少,微笑自带岭梅香。”这充满禅意与敬意的诗句,正是对何君梅最生动的写照。

万里归来,她依然是那个爱学习、勤思考的何君梅,只是身后多了一群志同道合的追随者,多了一个愈发壮大的和谐人生大家庭。她的微笑里,少了几许岁月的沧桑,多了几分为母则刚、为文化则痴的淡然与笃定。

那笑意里带着的“岭梅香”,正是嫘祖故里漫山遍野的桑梓之气,是她用生命浇灌的文化之花的芬芳。

06 梅韵天成:诗以咏志

知交之人,曾以诗相赠,寥寥数语,却道尽其风骨:

姓名有君女甚少,外柔内刚豁达骄。 品如寒梅自芳芬,心有天地大业成。 本是高灵来完愿,传播真谛龙凤圆。 未来还有新世界,璀璨绽放是定然。

诗中以“君”为名,女子中少见,暗含一份担当与风骨;外柔内刚,豁达中自有骄傲,恰是她留给众人的印象;以梅喻品,凌寒独自开,暗香浮动,与名字中的“梅”字遥相呼应;心中有丘壑,眼底存山河,从创建嫘祖书院到发起“文化长征”,所谋者确是一番天地大业。

“本是高灵来完愿”一句,更道出她那份超越世俗的使命感——仿佛来到这世间,本就是为了完成弘扬嫘祖文化的功课,让中华父母双星并耀,让龙凤文明圆满相合。

07 尾声:山海相望,母子千年

未来的宏图已然展开。何时君赏梅?天地来相会。 在何君梅的引领下,嫘祖之光正普照寰宇,和谐之音正响彻千秋。禅中自有蚕中意——那静默中的奉献与化育,是蚕事,亦是禅心;天外有天地上会——放眼未来,立足大地,她以一颗赤子之心,为浮躁的时代开辟出一方名为“和谐”的精神净土。

在东方,有一座古老的城市名为建州,那里的芝城是一座神秘的八卦城,城中的每一砖每一瓦都暗合天地玄机。建州的四大天柱,巍然耸立,相传是女娲补天时留下的遗迹,承载着创世之初的记忆。福建,这片被山海环抱的土地——“闽在山海中”,与《山海经》的古老记载息息相关,每一座山、每一片海,都诉说着华夏文明最原初的故事。

当绵州嫘祖与建州芝母(芝城之母)跨越千山万水,于千年时光中悄然知遇,一段东西山海间的文化传奇便徐徐展开。一位在巴蜀大地开创蚕桑衣被,一位在东南沃土护佑芝城苍生,两位中华母亲虽隔千山万水,却以相同的慈爱与大德,共同滋养着炎黄子孙的血脉根魂。

绵州嫘祖与建州芝母的母子千年知遇,让天下炎黄子孙跨山越海,终于找到了回家的路。

东西山海经,千年母子情。妈妈找儿泪花流,母在盐亭盼子归。 这是穿越时空的呼唤,是跨越山海的守望。在何君梅的引领下,嫘祖文化正与芝母文化遥相呼应——当海神妈祖遇见蚕神嫘祖,当绵州嫘祖与建州芝母隔空相望,当东西山海的文化交响在盐亭这片热土上回荡,所有的中华母亲精神交汇成一道光,照亮每一个游子归乡的路。

母在盐亭盼子归——这不是一句诗,而是中华民族最深沉的乡愁。嫘祖故里的每一片桑叶,都在风中诉说着母亲的思念;每一根蚕丝,都在编织着回家的路。让每一个触摸这份文化的人,都能在蚕丝的光亮中,在海洋的辽阔里,在八卦城的玄机中,在四大天柱的守望下,在东西山海的文化交响里,找到那条通往心灵故乡的路。

瞻仰芝城之母练氏夫人宣誓词

元二零二六年二十二日,吾辈自榕城而来,齐聚芝城,值此福建省癌症康复协会志愿者分会成立之际,肃立练氏夫人像前,谨以赤诚之心,恭行宣誓:

天地有仁,以生为德;芝城有母,以爱为怀。

遥想当年,夫人临危不惧,以一己之善念,化干戈为玉帛,全城万生灵得免屠戮。此非独义举,实乃大爱无疆之彰显。夫人以“全城众母”之襟抱,开千年仁爱之先河,使吾辈今日所立之芝城,不仅为历史之古城,更为爱心之福地。

今吾辈聚此,承“把千年古城还给人民”之时代召唤,循“源于爱心、成于格局、终于民生”之善行轨迹,立誓以夫人为范。

吾辈深知,抗癌之路,道阻且长。然夫人当年能以孤身挡万千刀兵,吾辈今日亦当以信念抗无情病魔。吾等在此宣誓:

一曰承爱心之志。以志愿者之奉献,温暖病患之心,如当年夫人护佑苍生,不舍一人。

二曰守格局之远。不以山海为隔,从有福之州到爱心芝城,连接福州与建州之善缘,共筑康养互助之平台。

三曰践民生之诺。将科学康复之理念,化作春雨,润物无声,让“康爱之家”成为每一位勇士重塑新生的港湾。

巍巍芝城,母仪永昭。雄镇南天,恩迎北极。吾辈定当薪火相传,以生命守护生命,以希望点燃希望。在千年建州的见证下,誓做生命的强者,做爱心的使者!

山作证,誓言无悔!    

领誓人:福建省癌症康复协会志愿者分会会长郑忠兵


撰文后记

行文至此,忽见何君梅院长每日分享的【天天正能量】,字字珠玑,道尽人生修行的次第与智慧,亦是她十余年坚守的真实写照:

小富靠勤,中富靠德,大富靠天; 知识靠学,德行靠修,赚钱靠道。 勤能立身,德能聚人,天能成事; 学能增智,修能定心,道能长久。

勤,是她从故里出发,一步一个脚印的跋涉;德,是她凝聚四海资源、链接两岸人心的感召;天,是嫘祖文化的千年传承,是东西山海的文化交响,是“母在盐亭盼子归”的天命所归。

学,是她毕业于北师大传统文化教育专业、不断探究嫘祖文化新路径的孜孜不倦;修,是她以梅之坚韧、桑之奉献,在岁月中沉淀出的淡然与笃定;道,是她引领的“和谐人生”之路,是让每一个游子在蚕丝的光亮中找到回家的路。

何君梅用她的生命践行了这二十四个字——勤能立身,德能聚人,天能成事;学能增智,修能定心,道能长久。

(中国春雨工程3820燎原芝家课题组创始人兼秘书长 练志煜于福建芝城  2026-03-23)



【李耀君“中华文化”系列赋选】

《中华文化赋》

http://www.hxzg.net/html/62-14502.html 

《中华养生赋》

http://www.hxzg.net/html/35-14503.html 

《中华素食赋》

http://www.hxzg.net/html/38-14495.html 

《中华中医赋》

http://www.hxzg.net/html/35-14498.html 

《国学疗愈赋》

http://www.hxzg.net/html/62-14480.html 

《中华茶赋》

http://www.hxzg.net/html/35-14504.html 

《中华酒赋》

http://www.hxzg.net/html/35-14507.html




【附】李耀君《国学经典导读》选刊

一、儒家四书(大学、中庸、论语、孟子)

《大学》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14285.html 

《中庸》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14286.html

《论语》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14280.html 

《孟子》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14289.html

二、儒家五经(诗、书、礼、易、春秋)

《诗经》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14298.html

《尚书》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14300.html

《礼记》导读 

http://www.hxzg.net/html/62-14295.html 

《易经》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14283.html

《春秋》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14301.html

三、儒家十三经

(“十三经”之《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》《论语》等见上“四书五经”,其余如下)

《周礼》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14303.html

《仪礼》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14302.html

《左传》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14305.html

《孝经》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14290.html

《尔雅》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14306.html

…………

四、道家文化

《道德经》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14281.html

…………

五、佛家文化

《金刚经》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14307.html

…………

六、综合

《黄帝内经》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14310.html

《阳明心学》导读(儒家为主,兼容佛道)

http://www.hxzg.net/html/62-14291.html

《王凤仪言行录》导读(融合儒释道)

http://www.hxzg.net/html/62-14292.html

《乐经续义

http://www.hxzg.net/html/62-14407.html

【横渠四句】张载关学与“四为句”

http://www.hxzg.net/html/62-14396.html

………… 


【李耀君“国学疗愈体系”背景解读系列】

1、国学疗愈是现代身心灵的治愈之道

http://www.hxzg.net/html/62-14466.html

2、国学疗愈:一场关乎健康与福祉的认知革新

http://www.hxzg.net/html/62-14481.html

3、【国学疗愈赋】

http://www.hxzg.net/html/62-14480.html

4、国学疗愈的理论与实践

http://www.hxzg.net/html/62-14468.html

5、“国学疗愈师”需要具备哪些素养? 

http://www.hxzg.net/html/62-14469.html

6、哪些人需要进行“国学疗愈”? 

http://www.hxzg.net/html/62-14467.html

7、为什么说大部分人都需要国学疗愈?

http://www.hxzg.net/html/62-14470.html

8、疾病多为心病——论国学疗愈的必要性

http://www.hxzg.net/html/62-14471.html

9、身体的症状大都是心灵发出的求救信号

http://www.hxzg.net/html/62-14472.html

10、国学疗愈是极其重要的非药物疗法

http://www.hxzg.net/html/62-14473.html

11、【10月10日:世界精神卫生日】

国学疗愈为世界精神卫生注入东方智慧

http://www.hxzg.net/html/62-14474.html

12、国学疗愈:以古人之智慧 疗今人之心身 

http://www.hxzg.net/html/62-14477.html



【附】延伸阅读

【李耀君文化随笔】选刊链接——

《儒家文化与儒教:历史脉络与概念辨析》 

http://www.hxzg.net/html/62-14316.html

《道家与道教:同源异流的中国智慧》

http://www.hxzg.net/html/62-14317.html

《佛文化的三重维度:智慧·学说·信仰》

http://www.hxzg.net/html/62-14318.html

《中国人应该过自己的父亲节和母亲节》

http://www.hxzg.net/html/62-14402.html

《汉字之殇与重生:一场跨越世纪的文明辩证法》

http://www.hxzg.net/html/62-14315.html

《读懂汉字,就是读懂中国》

http://www.hxzg.net/html/62-14311.html

《设立国家汉字文化节议》

  http://www.hxzg.net/html/62-14313.html

《谷雨与仓颉造字的文化渊源》

http://www.hxzg.net/html/62-14312.html

《清明节:在记忆的微光中寻找永恒》

http://www.hxzg.net/html/62-14294.html

曹全碑——出自陕西合阳县的中华瑰宝

http://www.hxzg.net/html/62-14344.html

《汉字书法及其功能价值演变的思考》

http://www.hxzg.net/html/62-14274.html

《论评价历史人物的全面性》

http://www.hxzg.net/html/62-14446.html 

《商相伊尹对中医药和健康养生的贡献》

http://www.hxzg.net/html/35-14276.html

《祝由术的起源发展和现代意义》

http://www.hxzg.net/html/35-14271.html

《身心合一的健康养生之道》 

http://www.hxzg.net/html/62-14333.html

《呦呦鹿鸣处:一个名字里的文明预言》

http://www.hxzg.net/html/62-14299.html

《再生医学之父——徐荣祥赋》 

http://www.hxzg.net/html/35-14282.html 

《一位基层理论工作者的思想先声》

http://www.hxzg.net/html/62-14444.html

中国共产党赋(庆祝建党104周年)

http://www.hxzg.net/html/62-14416.html

《陶行知教育思想》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14359.html

大家都学《家庭规》家和业兴福相随

http://www.hxzg.net/html/62-14354.html

《商务社交礼仪基本常识》

http://www.hxzg.net/html/62-14351.html

知识产权的双刃剑:在保护与共享间寻找平衡

http://www.hxzg.net/html/62-14324.html

“世界读书日”《读书赋》

http://www.hxzg.net/html/62-14320.html

…………  



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