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国殇 · 屈原
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄！
注释
吴戈：战国吴地所制的戈（因制作精良锋利而著名）。操：拿着。被：通“披”。犀甲犀牛皮制作的铠甲。
毂：(gǔ)车的轮轴。错毂；指两国双方激烈交战，兵士来往交错。毂是车轮中心插轴的地方。短兵；指刀剑一类的短兵器。
旌：(jīng)旌蔽日兮敌若云；旌旗遮蔽了太阳，敌兵好像云一样聚集在一起。旌：用羽毛装饰的旗子。
矢交坠兮士争先；是说双方激战，流箭交错，纷纷坠落，战士却奋勇争先杀敌。矢：箭。
凌：侵犯。躐(liè,音“列”)：践踏。行(háng)：行列。
左骖(cān)：古代战车用四匹马拉，中间的两匹马叫“服”，左右两边的叫“骖”。殪(yì义)：缁地而死。右：指右骖。刃伤；为兵刃所伤。
霾两轮兮絷四马：意思是把(战车)两轮埋在土中，马头上的缰绳也不解开，要同敌人血战到底。霾(mái)，通“埋”。絷(zhí)；绊住。援，拿。玉枹，嵌玉饰的鼓槌。
援玉枹（fú）兮击鸣鼓：主帅鸣击战鼓以振作士气。援：拿着。枹：用玉装饰的鼓槌
天时：天意。坠：通“怼”(duì)，恨。威灵怒：神明震怒。
严杀：酣战痛杀。弃原野；指骸骨弃在战场上。
出不入兮往不反；是说战士抱着义无反顾的必死决心。
忽：指原野宽广无际。超：通“迢”。
挟(音“鞋”)；携，拿。秦弓：战国秦地所造的弓(因射程较远而著名)。
首身离：头和身体分离，指战死。惩：恐惧，悔恨。
诚：果然是，诚然。武，力量强大。
终：始终。
神以灵：指精神永存。
魂魄毅兮为鬼雄：一作"子魂魄兮为鬼雄"，子：指战死者。鬼雄：鬼中雄杰。
译文
手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。
旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。
犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。
埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。
天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。
出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。
佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。
实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。
身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！
解读
《国殇》是屈原为祭祀神鬼所作的一组乐歌——《九歌》中的一首，内容是追悼和礼赞为 国捐鉅的楚国将士的亡灵。
乐歌分为两节.先是描写在一场敌众我赛、短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮 烈场面.继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知.这是一 场敌众我專的殊死战斗。当敌人来势汹汹.冲乱楚军的战阵.欲长驱直入时,楚军将士仍个 个奋勇争先但见战阵中有一辆主战车冲出，这辆原有四匹马拉的大车，虽左右外侧的骖马 已或死或伤，但他的主人.楚军统帅仍毫无惧色.他将战车的两个轮子埋进土里.笼住马绢, 论起鼓槌擂响了进军的战鼓y —时战场上战气肃杀，苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽，为 国捐躯的将士遗体静卧荒野全诗不过十句，已将一场殊死恶战，描写得栩栩如生，极富感 染力。
诗人随后以饱含情感的笔触讴歌捐躯的将士，他们自披上战甲之日起.便不再想全身而 返.此刻他们紧握武器，安详地、心无怨悔地躺在那里。此时.诗人简直不能抑制自己奔涌的情绪：他们生是人杰.死为鬼雄.气贯长虹，英名永存
此诗是屈原在民族危亡年代所作，爱国主义精神在诗中得到充分体现。全诗极写卫国壮士在战斗中勇武不屈、视死如归的英雄气概，讴歌他们为维护祖国尊严、解除人民灾难而献身的精神。
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