诗人阎安。记者 尚洪涛 摄

    作为第二届中国诗歌节组委会成员，省作协副主席阎安早已与诗歌结缘。而在家乡陕西举办一场诗歌的盛会，则让他盼了太久太久。日前他激动地对记者表示：“对于当代的中国诗坛来说，举办诗歌节是很有必要的。诗歌是中国古典文化最能动、最主要的载体。诗人们用生命的触觉，能动地、立体地将传统文化保存在了诗歌里。”

    阎安是延安人，上世纪80年代中期，他大学毕业后在陕北一个县城教书。“在那个年代，文学就是人们的精神寄托。”因为对教育工作不是很感兴趣，热爱写作的他便摸索着走上了文学之路。谈到自己当初的创作动机，阎安很坦诚：“我一个农家子弟，想要走出去，只能靠努力、靠文学了。”1987年，阎安发表了第一篇诗歌，此后，他一直与诗歌为伴，陆续出版了《与蜘蛛同在的大地》《鱼王》《玩具城》等诗集。而他也被评论家誉为“中国文坛最隐秘的精神贵族”。

    “诗歌的特点完全区别于其他艺术形式，语言极具特色，带着强烈的浪漫主义色彩，所以一直以来诗歌的领地都被文人所‘统治’。”阎安说。采访中，阎安给记者上了一堂生动的诗歌课，“诗歌不具有较强的世俗性，对文化传统和地域资源也不完全依赖，在这一点上，它与小说和散文有很大不同。无论是阅读诗歌还是创作诗歌，都要建立在特殊的训练和修养之上。小说一般都比较通俗易懂，而诗歌就相对较难理解。一个人必须要经过特殊的训练，才能进入诗歌的审美境界中。”阎安对诗歌的定位很高，他认为诗歌是“文体之母”，无论在东西方哪个国度，在他们的文学史中最早可见的文体都是诗歌。阎安认为：文学的历史演变就是一个世俗化的过程，随着平民教育和民间文化的发展，诸如散文这样的文体才逐渐从诗歌中分离出来。由此看来，诗歌作为“文体之母”，是毋庸置疑的。

    阎安还表示，中国当代诗歌的发展正处在一个“临界点”上，五四运动以来，白话文取代了文言文，中国古典的诗意传统从此出现了断裂，与此同时，现代汉语诗持续发展，经过几代人的摸索和努力，取得了一些成就，因此，如何处理古体诗和新体诗的关系，是当代中国诗歌亟待解决的问题。而本届诗歌节，无疑将对中国当代诗歌的发展具有重要意义。陕西是《诗经》故里、唐诗故乡，本届诗歌节在西安举行，表明了当代人对中国传统诗歌意境的回归。“中国历史上最辉煌的大唐盛世，既没有大哲学家，又没有大思想家，却有最伟大的诗人！这是为什么？你看那些唐代的文人们，他们总是致力于发现每一种诗意。真诚地希望更多的当代人，进入诗歌的审美境界中。”阎安说