编者按：他首先是一位文人，然后是一位画家，他画的画被称为“文人画”；他热衷于慈善事业，发愿要一生为普通百姓画画；他擅画鲶鱼，人送外号“中国鲶鱼王”；他的作品，易趣深邃，富于禅意，同时又生动活泼，雅俗共赏；他的画，高挂庙堂者有之，但是更多的是飞入寻常百姓家……日前，这位著名画家周自豪做客文化中国，接受了文化中国独家专访，以下为采访实录--

周自豪先生

　　文化中国：欢迎您接受CCTV中国影响力•文化中国艺术家沙龙的专访，从您的外表看得出，您不仅是一位智者，还透着一种儒雅之气。您从事绘画有多长时间了？这种气质与您从事的艺术有关吗？

　　周自豪：绘画是我的童子功。记得很小的时候，大概四、五岁吧，受父亲的影响，就特别喜欢画画，也很喜欢看连环画。于是经由邻居引荐，拜师家乡美术家协会主席魏中华先生（老师也是中国作家协会会员），全面学习绘画、书法、文学和篆刻。为了丰富自己的文化底蕴，受老师教导，大学没有考美院，而是报考了古典文学与现代汉语。 
 

周自豪作品

　　启蒙恩师喜欢画鲶鱼，所以我从小就画鲶鱼。后来，因工作需要，经常去南京出差，得以有机会拜见陈大羽先生。陈大羽先生的鲶鱼画得非常好，使我深受启发。同时，为了丰富自己的文化底蕴，我每天贪婪地深入学习国学，其中最主要的内容就是《易经》、《道德经》、《笠翁对韵》等内容。特别是由于我生长于羲皇故都，我从小对《易经》有种特殊的感情。后来创作了很多《太极八卦鱼》，得到了各地画廊和很多书画收藏者的认同和喜爱。

　　98年开始，我一直科研工作内容是研究钱学森大成教育与脑科学。钱学森先生不仅是一位伟大的科学家，还是一位出色地画家和教育家。 
 
　　文化中国：原来您不仅研究国学，研究中国太极文化、鱼文化，还是一位脑科学家、教育家、教授级研究员，清华大学紫光股份旗下的紫光优蓝机器人教育研究院院长。认为这些综合的修养对您的绘画起了什么样的作用？

　　周自豪：中国画不仅仅是一门造型艺术，还是书法、文学、篆刻、戏曲、舞蹈等各种艺术的综合体现。尤其是文人画方面，自古就讲究广闻博取，厚积薄发。苏东坡的《稼说》曰“博观约取，厚积薄发”。意即：读书要广博而善于取其精要，要有丰富的积累而谨慎地运用知识。

　　作为一名学者型中国书画研究与创作人员，我属于“文人画”一脉，讲究画家的综合修养，尤其是文学、国学、书法方面的艺术。

　　文人画是画中带有文人情趣，画外流露着文人思想的绘画。陈衡恪解释文人画时讲“不在画里考究艺术上功夫，必须在画外看出许多文人之感想”。


　　文化中国：听说您书法、篆刻、诗文；花鸟画、人物画、山水画无所不能，这么多的技能掌握一门就很难了，您是如何全面掌握的？有什么奇遇和秘诀吗？

　　周自豪：中国传统艺术讲究各个学科领域之间的触类旁通和精一通万，各种艺术之间彼此有很多大同之处，此即道家、儒家和佛家禅学共同所谓的殊途同归与大道合一。

　　文化中国：中国书画院院长、中国周恩来研究会会长古今明老师评价您绘画的笔法是“技道合一”的大笔法。能给我们阐释一下您的笔法中的“技”与“道”的关系吗？

　　周自豪：首先我认为“技”为基础，“道”为上层境界，为高度升华，为书画家之综合修养体现。
　　什么是道？道是一种哲理，是一种思维一种思想，它是无为的，而又无不为。

　　什么是技？技是一种本领，是一种技艺、技术，它是有为的，而又无大为！

　　有道之人，可能在某种环境下，无有技之人显得有用，人们会认为他是无用之人！但在有大为的人士中，往往都是有道之人，有道之人领导有技之人！

　　比如人在困境，尽管某人懂天文地理，自然社会之道，但也对目前困境以至于生存无能为力，他还不如耍武艺、唱戏这类有技之人，最起码还可以凭技艺来糊口！

　　“道”和“技”谁更重要？这要看不同环境和处境来看，要解决生存问题，最需要技，要想有大发展，必须有道才行！

　　文化中国：看您的作品，非常善画鲶鱼和太极图。为什么会重点选择这样的题材入画呢？

　　周自豪：画鲶鱼因为我特别欣赏其别具一格的特征，其形丑，味却美，是人类老弱病孕小孩子之最佳营养补品，也是中药；其次谐音鱼类之中最佳，年年有余，是普通老百姓最基本，也是最高之期盼，我认为书画艺术工作者最大；另外最关键原因的是即使恶劣的环境里也能活下来，鲶鱼具备顽强的生命力与生存能力。

　　而太极文化，堪称中华民族乃至世界文化发展史上近万年来最早，也是最为经典的神奇文化，是道家、佛家、儒家的发源鼻祖文化，值得全中国，全世界人民学习和研究。举世闻名的印度佛教文化、道家鼻祖老子文化、儒家鼻祖孔孟文化，无不受益于太极文化。太极文化是中华民族的骄傲。为此，我将穷毕生精力，学习、研究和实践太极文化，使之更好地发展到世界各国。 
 

周自豪作品

  　文化中国：您还很热衷于慈善，通过您笔下的作品帮助和救济很多需要帮助的人。您做慈善的出发点最终目标是什么？您是如何评价书画家的慈善之举的？

　　周自豪：如今的书画艺术界，最突出的现象不是鱼龙混杂，鱼目混珠，而是普遍存在的书画艺术家的道德底线的沦丧。

　　相比国内众多生活在最底层的贫困百姓来说，中国书画家的作品润格则是一路攀升，一幅画少则数万数、十万数；高达百万数千万。普通老百姓不要说买，恐怕想都不敢想。

　　很难想象，完全脱离人民大众的艺术该是何等的可怕。

　　早在2000多年前的道家鼻祖老子的名著《道德经》曰：穷者独善其身，达者兼济天下。而许多书画大师，拿着国家俸禄和纳税人的血汗钱，过着自己极其奢华的贵族生活，却对那些哪怕是自己老家的上不起学的孩子和灾民无动于衷。

　　很多当代美术大师级领袖人物，一边住豪宅，开豪车，召集利益集团利用综合武器公开进行自我炒作，自抬身价，自吹自擂；一边辱骂打压贬低同行，如此国手，实在是可笑之极。

　　想当年，大学问家徐渭、八大山人、扬州八怪、齐白石等历史艺术巨星也不过是以画养画，养家糊口而已；如今的书画界是大师、巨匠层出不穷，慈善艺术家却灿若晨星。

　　中国当代艺术家之良心，让人触目惊心。

　　老子曰，人以德立天下。德行天下，上善若水，无不对书画艺术家提出了基本的职业素养底线。
孟子曰：穷则独善其身，达则兼善天下。

　　孟子对宋勾践说：“你喜欢游说各国的君主吗？我告诉你游说的态度：别人理解也安详自得；别人不理解也安详自得。”

　　宋勾践问：“怎样才能做到安详自得呢？”

　　孟子说：“尊崇道德，喜爱仁义，就可以安详自得了。所以士人穷困时不失去仁义；显达时不背离道德。穷困时不失去仁义，所以安详自得；显达时不背离道德，所以老百姓不失望。古代的人，得志时恩惠施于百姓；不得志时修养自身以显现于世。穷困时独善其身，显达时兼善天下。
画如其人，亦是此理。

　　书画艺术家的是非功过，理应让后人评说，自我炒作，难免有“老王卖瓜”之嫌。

　　书画家爱心有多少?爱心书画家又有多少? 

　　这是一个衡量一个书画家良心的大问题，也是建设和谐社会书画家面临的一个大问题。
记得美术报去年报道的一个老书法家为一所希望小学题写校名，收取润笔费，在书画界留下了极不好的影响。反响极大。

　　有良知的书画家肯定也是有爱心的。有爱心的书画家也是愿意无私奉献自己的作品，以帮助那些需要帮助的人的。这些需要帮助的人，基本上是生活在社会底层的人。作为一位书画家，可以说，经常见到这种现象。

　　文化中国：听说您正在准备一次慈善性质的个展，具体是怎么一种形式？什么时候展览？

　　周自豪：如今“大爱无疆”成为一种文化现象，“大爱无疆”是中国乃至全世界人民尊敬的周恩来总理毕生倡导并身体力行的民族精神。被当今世人尊称为中国周恩来精神。

　　明年 3月8日是周总理115周年诞辰，为了弘扬周恩来精神，在我的恩师、著名书画艺术家、在周总理身边工作20多年的古今明先生的亲自指导下，《大爱无疆-纪念周恩来诞辰115周年中国书画慈善国际巡展》即将从北京开始，并将在国内外数十个城市举行，所得善款将在全国各地捐建希望幼儿园和中小学。

　　世界上第一个周恩来纪念馆不在中国，却在日本。今年是中日建交40周年，中韩建交20周年，可谓是中日韩的友好交往年。

　　希望大爱无疆的周恩来精神之花，开遍全世界。

　　文化中国：您认为书画艺术的最高境界是什么？一位书画家的最高追求是什么？您会怎样规划自己未来的艺术之路？

　　周自豪：每位书画家的最求目标不同，萝卜青菜，各有所爱。物质财富永远是发展的基础，精神财富总是给世人带来美的享受。我认为这是一位书画最基本的准则。我是一位为普通老百姓画画的人，希望有更多的普通人家里能挂上中国的国粹艺术作品。如果能帮助更多需要帮助的人，我愿意一辈子为普通老百姓，为书画家做慈善活动，直至暮年。

　　周自豪简介：

　　古往今来，画家作品题材各有所爱。齐白石喜画虾，徐悲鸿喜画马，黄胄喜画驴，李可染喜画牛，而古今明先生的得意门生、当代书画家周自豪先生则喜欢画鲶鱼，人送外号“中国鲶鱼王”！

　　周自豪，笔名禅一居士，老顽童，荷月生人，中州居士，斋号自然堂。幼年即酷爱书画艺术，拜恩师魏中华先生门下学习书画，读大学中文，兼工古典文学与篆刻。后师承著名大写意花鸟画家、南京艺术学院陈大羽先生与古今明先生。擅长中国写意花鸟画和书法，偶作山水、人物，尤其擅长禅画、鲶鱼等题材，并对其深入研究。

　　1990-1995年，国画和书法作品曾参展于国内外数十个城市，书画作品展出于日本、美国、新加坡、马来西亚、香港、澳门和国内十多个国家和地区。其中由中国文联、中国美协、中国书协举办的《首届中国艺术博览会》荣获美术一等奖；在由中国文联主办的《中国国际艺术展览》中荣获国画银奖等四十多项。多幅作品被中国美术馆、北京人民大会堂、毛泽东纪念馆等各地博物馆及私人收藏。

　　90年代中期，南下海南，任海南省华夏画院专业画师。其间足迹遍布国内广东、深圳、广西、福州、厦门、西安、上海、北京等十多个城市。

　　2000至今一直旅居北京，专业从事教育与国画艺术创作。

　　现为自由职业书画家，北京中国画院签约画家，一级美术师，北京自豪书画社社长。

　　老顽童在90年代初期即创造性地提出“中国鱼文化”。对古今中外的鱼文化一直进行着深入而细致地研究，所画鲶鱼，有多重含义，如其题画诗《年年有余》曰：

　　白石画虾我画鲶，其中意义却非凡。祝福天下老百姓，年年有余不贫寒。

　　平生挥毫爱写鲶，真善美中寓平安。寄言天下勤劳人，吉祥如意得圆满。

　　出身贫寒的自豪先生是一位立志为老百姓画画的禅学画家，淡泊功名利禄，追求道法自然的大真、大善、大美的精气神。

　　自豪先生对鲶鱼经过长期、细致、深入的观察，多年来对中国的鱼文化研究之心得如下：

　　鲶鱼的谐音很好，为各阶层人士所欣赏，“鱼”与“余”谐音，所以鱼象征着富贵。年年有余实际寄托着中国劳动人民美好的愿望。希望年年有余，岁岁吉祥，富贵平安，五谷丰登。

　　鱼跟雁一样，可作为书信的代名词。古人为秘传信息，以绢帛写信而装在鱼腹中。这样以鱼传信称为“鱼传尺素”，它是一种美好的文化象征。观此幅画似乎也有这方面意思。

　　年年有余，岁岁平安，吉祥如意，生活幸福之寓意。

　　就风水学而言，鱼，生活于水中，水能招财进宝，故寓意财运兴盛。

　　就生物学而言，鲶鱼的生存能力极强，于脏水、污水之中，抑或各种恶劣之环境皆可生存。

　　就鲶鱼的配景或内容而言，鱼与稻谷寓意“得道图”；与芙蓉配景谓之富贵荣华，年年有余；与牡丹和鸡配景谓之富贵吉祥，年年有余，与竹子配景，谓之平安吉祥，年年有余……

　　根据寓意，“鱼水情深”、“年年有余、岁岁平安、和谐社会、生活美满”等。

　　鲶鱼貌丑味美，营养丰富，乃老弱病人上乘的中药补品。

　　鲶鱼的生存能力特别强，脏水、污浊之水内皆可顽强生活，实为当代年轻人生存创业之楷模。
同样的年年有余图，一条鱼谓之“独立寒秋，湘江北去”，“独居池塘”，“笑傲江湖”；两条鱼谓之“青梅竹马、两小无猜”、“相依”、“龙凤呈祥”；三条鱼谓之“幸福之家”、“一家三口”；四季发财，五谷丰登，六六（大顺）吉祥，风调雨顺；八仙过海，各显神通；九鱼聚福，“九”取长长久久之意。“鱼”取其万事如意，有喻意年年有余。九鱼又称“九如”，古书记载,诗经有云：“天保定尔,以莫不兴,如出如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增；如月之恒,如日之升,如南山之寿,不崩；如松柏之茂,无不尔或承”。此诗有九个“如”字,且都是吉利语,因如与鱼同音,所以画了九条鱼的图,就题名为九如，为吉利画。（周自豪个人专题： http://www.culcn.cn/zt/zhouzihao/）