5月29日
联合国维和人员国际日
联合国维持和平人员国际日（International Day of United Nations Peacekeepers）是联合国为表彰维和人员的贡献、纪念牺牲的维和人员而设立的纪念日。以下是关于该节日的简介：
1. 设立时间
- 2002年：联合国大会通过决议（A/RES/57/129），将每年的5月29日定为“联合国维持和平人员国际日”。
- 首个纪念日：2003年5月29日正式开始纪念。
2. 日期意义
- 1948年5月29日：联合国首次部署维和行动——“联合国停战监督组织”（UNTSO），负责监督中东地区的停火协议。选择这一天是为了纪念维和行动的起源。
3. 核心目的
- 致敬维和人员：表彰联合国维和部队（军人、警察及文职人员）在冲突地区维护和平、保护平民的贡献。
- 缅怀牺牲者：纪念为和平事业献出生命的维和人员。
- 提高公众意识：呼吁国际社会关注维和行动的重要性与挑战。
4. 维和行动概况
- 使命：监督停火、促进政治进程、保护平民、协助重建等。
- 原则：同意（当事方同意）、公正（不偏袒）、自卫（非武力行动，除非自卫或保护平民）。
- 规模：截至2023年，全球有约7万多名维和人员在12项行动中执行任务。
5. 历年主题
联合国每年围绕不同主题开展活动，例如：
- 2024年：“建设持久和平：增强维和人员能力”（主题可能每年调整）。
- 2022年：“人民、和平、进步：伙伴关系的力量”。
6. 纪念活动
- 仪式：联合国总部及各地特派团举行悼念仪式，宣读牺牲人员名单。
- 授勋：向杰出维和人员颁发“达格·哈马舍尔德勋章”（纪念因维和任务殉职的联合国第二任秘书长）。
- 宣传：通过展览、研讨会等普及维和行动的意义。
7. 中国与维和
中国自1990年首次参与联合国维和以来，已成为：
- 第二大维和摊款国（仅次于美国）。
- 安理会常任理事国中最大出兵国，派遣部队、警察及专业人员参与多项任务。
8. 牺牲与挑战
- 牺牲人数：自1948年以来，超过4,300名维和人员殉职（截至2023年数据）。
- 挑战：复杂冲突环境、资源不足、安全威胁（如袭击、地雷）等。
这一节日不仅是对维和人员的致敬，也提醒国际社会：和平需要持续的努力与牺牲。
【附】
【世界和平赋】
和谐中国网 李耀君
五月廿九，时维仲夏。适逢联合国维持和平人员国际日，观星旗猎猎于纽约楼头，见蓝盔熠熠于五洲险处。乃知和平非天成，实乃志士以血沃之；安定非神赐，必有仁人枕戈护之。遂作此赋，其辞曰：
若夫烽燧吞霞之城堞，硝烟蚀月之边陲。昔有特洛伊之炬，今存加沙之悲。幼发拉底河畔，铜驼暗泣；顿巴斯原野，铁马长嘶。谁见孤儿泪尽，浸透流离之枕？谁闻寡母声喑，摧折冻饿之碑？此寰球所以悬旌旗于危樯，聚和谈于圆桌；遣蓝盔为盾甲，化橄榄作兵麾。
观其贝雷帽下，凝六洲之曙色；装甲车前，拓九域之生途。刚果雨林排雷，手牵稚子；黎巴嫩港救难，肩扛妇孺。海地飓风中，白衣拯溺；南苏丹烈日下，黑土勘图。更有女兵束发，敢教战地绽木兰之勇；医师佩剑，能使废墟回扁鹊之术。昔闻仲尼倡"大同"，今见蓝盔践"兼爱"——非攻非战，惟护惟助。
至若斡旋之智，调停之诚。非止硝烟暂歇，更求根本长宁。助解甲而归田，劝抛仇以结盟。社区重建，学堂复闻琅琅诵；法律新修，议会重开侃侃声。瑞典少女疾呼"何以至此"，中国船队勇赴亚丁湾程。此即万国同心之力：使战车零件，铸为耕犁；令导弹燃料，化作街灯。
而今寰宇犹闻鼓角，和平尚待经营。疫疠未消，饥馑又生。然则蓝盔所至，必携希望之种；白鸽过处，终发自由之萌。吾辈当记：今日晴空，皆因昨日有人蔽身弹雨；他年沃土，必自今朝共植橄榄成林。
赞曰：天戴其苍，地履其黄。蓝盔耀耀，如日之芒。四海兄弟，共此星航。干戈永戢，书剑同芳！
注：本文以"蓝盔"意象贯穿，融合中国"和为贵"思想与联合国维和行动实践。第四段"瑞典少女"指环保活动家格蕾塔·通贝里，用以拓展和平内涵至可持续发展领域。末段化用梁启超《少年中国说》，体现人类命运共同体理念。
【附：作者简介】李耀君，1966年出生，陕西渭南合阳人，陕西师大政教系毕业，哲学学士，人文学者，国学教育指导师，《弟子规-人之规》现代修订者，和谐中国网创始人，和谐书院院长，台湾孔子学院特聘教授，曾担任央视《星光大道》评委，兼任多家企事业单位文化顾问。
http://www.hxzg.net/html/39-13872.html
微信交流：330835268
【附】
李耀君《国学经典导读》选刊链接
一、儒家四书（大学、中庸、论语、孟子）
《大学》导读
http://www.hxzg.net/html/62-14285.html
《中庸》导读
http://www.hxzg.net/html/62-14286.html
《论语》导读
http://www.hxzg.net/html/62-14280.html
《孟子》导读
http://www.hxzg.net/html/62-14289.html
二、儒家五经（诗、书、礼、易、春秋）
《诗经》导读
http://www.hxzg.net/html/62-14298.html
《尚书》导读
http://www.hxzg.net/html/62-14300.html
《礼记》导读
http://www.hxzg.net/html/62-14295.html
《易经》导读
http://www.hxzg.net/html/62-14283.html
《春秋》导读
http://www.hxzg.net/html/62-14301.html
三、儒家十三经
（“十三经”之《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》《论语》等见上“四书五经”，其余如下）
《周礼》导读
http://www.hxzg.net/html/62-14303.html
《仪礼》导读
http://www.hxzg.net/html/62-14302.html
《左传》导读
http://www.hxzg.net/html/62-14305.html
《孝经》导读
http://www.hxzg.net/html/62-14290.html
《尔雅》导读
http://www.hxzg.net/html/62-14306.html
…………
四、道家文化
《道德经》导读
http://www.hxzg.net/html/62-14281.html
…………
五、佛家文化
《金刚经》导读
http://www.hxzg.net/html/62-14307.html
…………
六、综合
《黄帝内经》导读
http://www.hxzg.net/html/62-14310.html
《阳明心学》导读（儒家为主，兼容佛道）
http://www.hxzg.net/html/62-14291.html
《王凤仪言行录》导读（融合儒释道）
http://www.hxzg.net/html/62-14292.html
…………
【附】延伸阅读
【李耀君文化随笔】选刊链接——
《儒家文化与儒教：历史脉络与概念辨析》
http://www.hxzg.net/html/62-14316.html
《道家与道教：同源异流的中国智慧》
http://www.hxzg.net/html/62-14317.html
《佛文化的三重维度：智慧·学说·信仰》
http://www.hxzg.net/html/62-14318.html
《汉字之殇与重生：一场跨越世纪的文明辩证法》
http://www.hxzg.net/html/62-14315.html
《读懂汉字，就是读懂中国》
http://www.hxzg.net/html/62-14311.html
《汉字书法及其功能价值演变的思考》
http://www.hxzg.net/html/62-14274.html
《设立国家“汉字文化节”的建议》
http://www.hxzg.net/html/62-14313.html
《读书赋》4月23日“世界读书日”
http://www.hxzg.net/html/62-14320.html
《谷雨与仓颉造字的文化渊源》
http://www.hxzg.net/html/62-14312.html
《呦呦鹿鸣处：一个名字里的文明预言》
http://www.hxzg.net/html/62-14299.html
《商相伊尹对中医药和健康养生的贡献》
http://www.hxzg.net/html/35-14276.html
《知识产权的双刃剑：在保护与共享间寻找平衡》
http://www.hxzg.net/html/62-14324.html
《身心合一的健康养生之道》
http://www.hxzg.net/html/62-14333.html
《再生医学之父——徐荣祥赋》
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