北京师范大学文学院民俗学与社会发展研究所教授萧放指出，大家应通过拜年对家庭、社会关系进行更新、加强和重温，让关系更紧密。过年时大家都处在非常喜庆的状态，相互礼敬。平常可能有的矛盾、误会、隔阂，拜年时都会化解。

　　“对不同对象拜年有不同的感情表达。”萧放说，比如对领导和同事，平常可能不会经常感激领导和同事对自己的关心和支持，那就该通过拜年表达一下，当然最好是单位团拜。对老师，过年时也应感谢培育之恩。对客户，也要感谢一下平常的互相协助。

　　萧放说，现在社会功利性太强，很多人忽视了情感的东西，拜年目的性太强。比如有的人每年都给领导、同事拜年，而领导、同事一旦退休就不给拜了。群体中的人都是相互依存的，在拜年中得到情感温暖，感受生活的幸福，这才是根本。我们应倡导一些拜年形式，年前要有“辞年礼”，年后要有“拜年礼”，这对人际关系、家庭伦理都会是一个更新和缔造。

　　拜年有什么作用？调查中，70.4%的人认为拜年是尊老敬长的传统伦理关系的体现；56.5%的人表示这是中国文化传统重视“礼”的体现。

　　70.8%的人认为拜年可联络感情，维护人际关系；70.2%的人表示拜年是情感交流和精神沟通；50.8%的人认为这是中国社会特有的世故人情；46.5%的人觉得这是对帮助自己的人的感恩。

　　陈仓说，晚辈给长辈拜年还有很深刻的社会心理学意义。长辈对晚辈的爱往往如高山流水自然而然，会无意识地向下传递，而一些晚辈可能缺乏回报长辈的人性自觉。为了克服这一人性缺陷，我们的先哲设计了“敬老”规则，以风俗习惯补偿“爱幼”成本和精神损耗，促进人情良性循环。所以，拜年不但是提升亲情密切度的民间礼规，也是民间社会精神操练、人文教化、道德修养的自治活动。

    为何不少年轻人不重视拜年

　　如今哪些人最重视拜年？调查中，38.0%的人选择“农村居民”，22.1%的人认为是“中小城镇居民”，“大城市居民”的选择比例最低，仅为11.6%。

　　萧放说，中国传统在农村和中小城镇保存得更完整，乡村的人际联系比城市更紧密，人情味儿更浓。大城市里很多新建社区，邻里间的关系没真正建立起来。其实这是一种病态，会出现很多社会病。传统的守望相助的东西应该很好地传承。

　　“不管是农村还是城市，都有邻里守望的需求。”萧放认为，我们需要在中国传统文化资源中，找到能给我们“治病”的“方子”。拜年就是一个非常好的方式。如果利用过年的时机把城市社区居民组织起来互相拜年，让大家互相熟悉，会起到非常好的作用。

　　不同年龄组中，67.2%的人认为“老人”最重视拜年，52.8%的人认为是“中年人”，24.6%的人表示是“小孩子”。“青年”的选择比例最低，仅为18.9%。同时，63.3%的人表示，现在的年轻人不重视拜年，仅33.1%的人觉得年轻人重视拜年。

　　张同冰认为，一个社会的发展和青年的价值观有很大关系。现在一些年轻人因生存压力感觉非常累，他们的精神充满困惑和焦虑，对回报、感恩和礼节等不会太看重，甚至觉得过年花钱多是一种负担。我们应加强对青年的年文化教育，让他们传承年俗文化。

　　调查显示，43.5%的人认为不少年轻人不重视拜年是因为“觉得那只是一个形式”。38.7%的人认为是因为“觉得没什么意义”。另有25.7%的人指出，年轻人缺乏回报他人的意识；18.0%的人认为是“不懂得礼数”。

　　萧放认为，这个问题不是出在青年身上，而在于中老年人。青年长期缺乏教育和影响，认为拜年是俗套，没意思。青年真的对传统文化没兴趣吗？不是，是因为他们没经验。身体的经验和早期的情感记忆非常重要。青年没这个意识，就意识不到拜年的重要性。现在的教育也有问题，都在教怎么拿分数、找工作，都不教大家怎么做人。道德教育应通过传统节日去加强，通过细枝末节慢慢加强这种观念。

　　萧放建议，我们应在社会形成一种风气，让青年觉得依照传统仪式拜年是一种良风美俗，让大家觉得，“拜年是过年时必须做的仪式行为，不拜年是不合群、不懂礼的另类。”

　　调查显示，72.3%的人期待当代青年弘扬拜年文化，其中23.8%的人表示“非常需要”。（记者 黄冲）

    据新华网等媒体报道，相关部门数据统计显示，今年春节期间全国短信发送量突破300亿条，三大运营商相比去年均有所提高。2011年全国春节期间拜年短信近300亿条，2010年为230亿条。漫画：李晓宜

　　文化学者陈仓指出，拜年的“元规则”是西周传承下来的“礼尚往来”与“来而不往非礼也”。晚辈给长辈拜年还有很深刻的社会心理学意义。长辈对晚辈的爱往往如高山流水自然而然，会无意识地向下传递，而一些晚辈可能缺乏回报长辈的人性自觉。为了克服这一人性缺陷，我们的先哲设计了“敬老”规则，以风俗习惯补偿“爱幼”成本和精神损耗，促进人情良性循环。所以，拜年不但是提升亲情密切度的民间礼规，也是民间社会精神操练、人文教化、道德修养的自治活动。

　　拜年是过年最重要的活动之一，很多人却在习以为常中忽略了它背后的意义。上周，中国青年报社会调查中心通过民意中国网和搜狐新闻中心，联合进行的一项题为“今年春节你给谁拜年了”的在线调查显示（1250人参加），77.2%的受访者认为拜年重要，其中22.1%的人认为“非常重要”。仅19.4%的人认为不重要。受访者中，70后占38.4%，80后占40.0%，90后占2.7%。

    民调显示排在首位的拜年方式是“短信”

　　吃过年夜饭，南京“80后”青年小唐，开始给大家群发拜年短信，顺便也发给了一个表叔。表叔是小唐姨婆的儿子，由于不在一个城市，从没见过面。今年过年小唐去拜访姨婆时，姨婆把表叔的手机号给了小唐。

　　没想到，过了5分钟，表叔打来电话，问他是谁。表叔今年60多岁了，不会用手机发短信，也很少收到拜年短信，对这条陌生号码发来的信息很重视。

　　当时外面很吵，到处是鞭炮声。小唐扯着嗓子解释了半天，表叔才弄清他是谁，连连夸小唐懂事。他说，亲戚长时间不走动，都生疏了，收到小唐的短信非常感动。他还邀请小唐去家里玩，说年后要给他寄咸肉。

　　表叔的话让小唐内心震动，“没想到随手发的一条拜年短信，竟能给表叔带来这么大的温暖。”他决定，明年过年，一定好好给表叔拜个年。

　　大家今年都给谁拜了年？调查中，排名前三的是“家中长辈”、“亲戚朋友”和“家族长辈”，分别有76.5%、69.0%和56.3%的人选择。接下来还有同事（41.2%）、领导（39.0%）、老师（18.5%）、恩人（17.5%）、有业务往来的人（14.1%）。

　　陕西作家、文化学者陈仓，在接受中国青年报采访时指出，拜年是人之常情，也是互动交谊之道。拜年的“元规则”是西周传承下来的“礼尚往来”与“来而不往非礼也”。具体规则符合各种既定的伦理秩序——晚辈应主动给长辈拜年，年轻的先给年长的拜年，徒弟、学生先给师傅、老师拜年，部下先给上司拜年，领导先给广大群众拜年，在职同志先给退休老同志拜年。朋友、同学、同僚之间无所谓先后。凡是被拜了年的，应当迅速回拜，否则就是失礼。如果失礼、非礼，互动关系可能因此疏远或中止。

　　调查显示，如今排在首位的拜年方式是“短信”（77.2%），其次是“登门”（76.1%），第三是“电话”（49.9%）。另外，23.2%的人通过“QQ、微博等网络通讯工具”拜年， 14.4%的人通过“团拜会”，11.8%的人是用“贺卡”。

　　陈仓说，电话和短信拜年可以视为初步成型的新民俗。短信拜年的优点是适合远距离、大范围、简易迅速拜年，但互动效果远不如登门拜年和电话拜年。如果有条件，亲近的人最好借拜年之机聚会一下。

    70.4%的人认为拜年是尊老敬长的传统伦理关系的体现

　　父亲去世后，北京某出版社编辑张同冰，每年大年三十都会去看望三叔，感觉三叔就像自己老父亲一样。今年他没回老家过年，除夕夜又太忙，一时没给三叔打电话。结果半夜12点，三叔打电话过来，说想着北京还有一个侄儿，都把老爸给忘了。“我一下子难受得差点儿哭了。我们可能觉得不拜年没什么，可老人家也许还在扳着指头想哪个外甥、侄儿还没打电话来呢。想到这儿，我简直太愧疚了！到了这个年纪，他们还在意什么呢？就是晚辈的一个祝福吧。年后一定要回老家看看三叔。”

　　“拜年这个形式还是很重要的，即使是一条群发的短信。关系亲近的人，如果没发，对方多少都会有想法。”张同冰说。