一个只有33万人口的山西新绛县，因李毓秀的故乡而引人注目。300多年前，前清秀才李毓秀生于此，长于此，其成书《弟子规》（原名《训蒙文》），承载着祖先对后人的恩泽和教诲。2012年8月13日，山西青年报中华优秀文化讲师团走进新绛，开展了为期两天的12场中华优秀传统文化《弟子规》讲座。此间，新绛县委书记邓雁平接受了《山西青年报》记者的专访，他表示，一个县的文明程度取决于公民的素质，而《弟子规》是提高公民素质的第一规。
从传统文化中寻找信仰
2010年，国际儒学联合会主办的“《弟子规》与孝文化学术研讨会”在新绛举行，自此，新绛拉开了全县学习践行 《弟子规》及对作者李毓秀的故居、陵墓的规划、修复与完善工作，并把传统文化教育提升到县委县政府的主要工作中。
邓雁平说，改革开放30多年来，物质文明建设取得了巨大成就，但精神文明建设落下了。经济发展了，越来越多的人却缺失幸福感。发财的、没发财的，当官的、没当官的，得了好处、没得好处的人都有怨气。而社会的评判标准没有了，是非标准也缺失了，不知什么是对的，什么是错的。人们的诚信也开始缺失。
邓雁平举例说，农业税取消后，很多的农民只是一味地向国家索取，为国家做的贡献很少，甚至连自家门口的卫生也不愿意打扫。所有这些问题，归根到底，是缺乏精神上的支柱和精神上的信念。
“大家崇拜什么，信念是什么，不知道。在这样的情况下，如何教育我们的市民，教育我们的农民。让社会所有的人有精神信仰，有精神支柱，就得从我们传统文化中寻找。”邓雁平对《山西青年报》记者说。
传统文化中最炫丽奇葩
《训蒙文》的目的是启蒙养正，倡导孝悌、谨慎、诚信、爱众、笃学精神。当年李夫子办学堂讲学授课，他不会想到，一篇集成的《训蒙文》在现代文明的今天会受到如此追捧。
“李毓秀的《弟子规》从多个层面，回答了人们如何修身的问题。《礼记·大学》：修身齐家治国平天下。首先修身是第一位的，只要把自己的身、德修好，人人都有好的道德，这个社会每个细胞都健康，每个家庭都完美、完善，整个社会这个大机器就能有良好的运行机制。”邓雁平说。
曾有专家评价，《弟子规》是“天下第一规”，人生的第一步，所有人都应该学习它。
然而，多年以来，《弟子规》一直是“墙里开花墙外香”。作为中华优秀的传统文化，很多国学爱好者将其视为瑰宝。邓雁平上任后，多方面吸取外来的经验，打造自己的《弟子规》，通过《弟子规》给民众树立一个观念、一种意识，并以此带动整个精神文明的提升。
“现在，我们的《弟子规》开始进学校、进社区进企业、进农村，通过宣扬《弟子规》，了解我们的传统文化。百善孝为先，《弟子规》中首要的一条就是孝，我们就是以孝来带动精神文明程度的提升。”邓雁平说，“新绛县的文化资源丰富，历史悠久，《弟子规》无疑是优秀文化资源中最炫丽的一朵奇葩。这次把《山西青年报》的专家请来宣讲，就是要让新绛县的干部群众更加深刻地认识到《弟子规》的价值与作用，为新绛县宣传 《弟子规》、讲解《弟子规》培养队伍，以此来带动全县上下，学用《弟子规》，争做文明新绛人，提升民众品位，提升新绛品位”。
《弟子规》提升全县文明程度
新绛县委县政府推行《弟子规》两年来，全县人民精神面貌发生了很大的变化。
从2010年开始，邓雁平带领四大班子跑遍了新绛的220个村，仅他自己就跑了两遍，把220个村子的厕所从街边搬进了院里，让农民的柴堆、草堆也搬进院中，形成整洁干净的城乡环境。而自从《弟子规》进入学校后，孩子们懂礼了，违法乱纪的少了，尊敬父母、理解父母的多了，学习成绩也普遍提升了。仅今年就有16名学子考入了清华大学、香港中文大学。
新绛县西街实验小学是学习《弟子规》文化氛围浓厚的示范小学。走进学校，正门处挂有《弟子规》全文，随处可见以《弟子规》为主题的图片和警句。在两侧的黑板报上写有师生对《弟子规》的感悟，供全校师生学习。通过学习传统文化的智慧和精神，学生有了生活的自制、自理能力，并且带动着家长也改变了很多的坏习惯。
另外，全县还推出了“动员万名干部进农户”、“百车保百村”、“百企帮百村”的行动，就是让万名干部联系1万名农户，通过一帮一的形式解决农户的实际问题。
比如，有人对老人不孝，进农户家让孩子孝顺起来。有邻里不和的，帮扶让邻里和睦起来。就业没有门路的，干部要通过自己的关系推介农户。以这样的形式，提升全县民众的文明素质。
“下一步，全县将铺开学习践行《弟子规》的评选活动，在农村要评好媳妇、好婆婆，在城市要评文明劳动者、模范司机等各行各业的模范人物，用他们来带动整个县城的文明发展。如何用《弟子规》将全县上下的人思想都统一、育化，都成为文明人，真正实现这一方土地路不拾遗，夜不闭户，文明程度有别于其他地方，还需要很长一段时间。”邓雁平说。
建《弟子规》文化传承园
新绛县城常住人口有10万人，而这个有着1400年历史的老城中，蕴藏着33处文物古迹，面对众多的文化产业点，邓雁平提出了文化的几大规划，《弟子规》文化园的建设就是其中之一。
邓雁平说，要让全国人民在李毓秀的故居找到文化信仰。很多人对文化失去了敬畏心，就是要通过这样的文化园形成敬仰。我们推出一定仪式，比如说成人礼仪式，不只是为自己而活，而要承担起对家庭、对国家、对社会的责任。甚至要对父母大声喊出一句话，表达自己的感恩，对授业者也以一定的仪式尊重。
除了建立文化园外，新绛还将在全县的县、乡、村推荐宣讲能手，上下互动。在规定的时间内，全县诵读《弟子规》，每日早晨做 《弟子规》操，将《弟子规》文化氛围建立起来，形成以孝为基本的伦理环境，对不孝顺的，邻里不和谐的，兄弟不睦的，通过媒体曝光的方式加以鞭策。
“推行《弟子规》文化，一定要耐得住寂寞，守得住清贫。你所做的事，不一定可以享受成果，这需要几代人的努力，但这个事没有人做，就永远不会成功。在文化育人的过程中，需要润物细无声，潜移默化中形成一种意识，这是一个长期的工程。”邓雁平说。 （ 王丽娟 ）
