河南偃师学校用“讲唱展演”形式弘扬《弟子规》
发表时间: 2011-09-28来源:

 

河南偃师学校用“讲唱展演”形式弘扬《弟子规》
烙画版《二十四孝图》现身偃师校园引热议 


 


      9月26日,偃师市顾县镇史家湾小学和回龙湾小学的孩子们被教学楼走廊里新添的一幅幅图画所吸引。原来,学校为了在学生中开展“文明礼仪﹑从我做起”主题教育活动和纪念孔子诞辰2562周年,特地将古代广为流传的“二十四孝图”请进了校园。对于学校的这种教育方式,广大家长或褒或贬,议论纷纷。

      为此,记者专访了史家湾小学和回龙湾小学。在教学楼一楼走廊里,记者发现了悬挂在墙上的火笔烙画《二十四孝图》。该图由《孝感动天》、《啮指痛心》、《卧冰求鲤》、《埋儿奉母》等24个故事组成,讲述了24个古人非同一般的孝亲故事,是和谐中国网爱心讲师、偃师景山“画仙庄”工艺美术社都正亮耗时3个月用烙铁烫制而成。 故事中的人物为了孝敬父母,都做出了常人所不能做出的举动。有的感人至深,有的则让人感到冷酷。在《扇枕温衾》中,描述汉代孝子黄香,年幼丧母后,竭力孝父的故事。夏天酷熱,黃香就揮扇使父親枕席凉快;冬天寒冻,黄香就以自己的身体为父亲温暖被窝,十年如一日,至诚感人。更有甚者,晋代的郭臣在灾年担心自家男孩会影响自己供养母亲,便以“儿子可以再有,母亲死了不能复活”为由,要将儿子活埋。一个二年级的学生告诉记者,这些故事以前从来没详细学过,看完后很感动。一名五年级的女生说:“我想孝敬父母,但肯定达不到画中的要求,尽力而为吧!”

      对于学校的做法,学生家长们或褒或贬。学生家长史中华告诉记者,当今的孩子太应该接受一下孝道教育了。有些学者则认为,孩子的心理认知程度还不成熟,接受这些东西,容易吸收一些糟粕。

      史家湾小学校长郭宏伟在接受记者采访时表示,将烙画版《二十四孝图》请进校园,主要是为了促进《现代修订版版<弟子规>》在学生中的落实,旨在通过“唱红歌雅乐、演德音手语、看美德图片、讲文明礼仪”等形式来培养孩子们的感恩意识,加强学生对中华传统美德的了解,促进文明校园建设。学校并不是要求孩子们模仿古人的那些做法,而是要让孩子们吸收孝道教育中的精华。对于其中的糟粕,和谐中国网的老师会讲解的时候会指出来。

      和谐中国网爱心讲师、烙画版《二十四孝图》的作者、偃师景山“画仙庄”工艺美术社的都正亮老师在“文明礼仪—从我做起”的主题演讲中特别向师生强调,教育重实质不重形式,学习文明礼仪一定要抓住中华文化的根。中华文化的根就是——饮水思源、知恩报恩,中华民族所有的礼仪形式及绘画《二十四孝图》都是这八个字的外在体现,鼓掌、鞠躬、作揖等文明礼节也是为表达这个核心思想。

      回龙湾小学的校长杨继伟老师在活动现场做了主题发言,杨校长说:《弟子规》特别是《现代修订版<弟子规>》诠释并完善了《中小学学生守则》。我们在学校开张《现代修订版<弟子规>》的推广虽然只有两个月,但我们已经见到了明显的成效。孩子们大多能够认识到,要感谢父母养育之恩,感激国家培养护佑,要感谢老师辛勤教导和感恩同学关心帮助,感谢农夫辛勤劳作以及天下所有付出的人。这一点,老师和家长都很满意。

      和谐中国网爱心讲师都正亮老师和河南省孔子学会会员、偃师育灵童国学馆肖俊峰校长出席活动,并代表和谐中国网李邀君总编向学校赠送了火笔工艺礼品”学为人师 行为示范”牌匾。 和谐中国网总编、《弟子规》现代修订者李耀君认为,史家湾和回龙湾小学开展孝道教育,是向中华传统文化的一种回归,填补了教育工作中人伦和基础教育的空白。不论传统文化是怎样的珠玉与污泥混杂,她注定是我们必须冷静面对的东西。任何民族都必须立于先人创造的文化根基之上,才真正谈得上顺应时代的发展和文明的“自新”。那种由少数人判定、全民不假思索地毁弃,无异于文明的自虐。对于自己文明的态度,也是检验一个民族是否真正成熟的重要方面。鼓起勇气,冷静、理性、坦然地面对传统文化的一切,从中鉴别、汲取和扬弃,重建这种已经丧失了的文明传承的理性态度和能力,我们不妨和孩子们一起学习感恩,一起抓住中华文化的根。

      【和谐中国网·全民学习弟子规工作委员会·和谐文化大讲堂·台湾孔子学院教授、弟子规修订者李耀君老师《弟子规》讲座报告预约电话:010-5190 0526;5143 8660. 短信158 1010 2998】
责任编辑:和谐中国网