【和谐书院】“国学疗愈师”需要具备哪些素养?
发表时间: 2025-10-06来源:和谐中国网书院国学疗愈中心

【和谐书院】国学应用重点项目

【李耀君“国学疗愈体系”背景解读】

“国学疗愈师”需要具备哪些素养?

和谐中国网书院 国学疗愈中心 李耀君

 

“国学疗愈师”是一个非常新颖且有深度的职业,是融合了传统文化智慧与现代心理需求的实践者。其核心在于运用国学(如儒、释、道、中医、传统艺术等)的精髓,帮助现代人调适心灵、认识自我、获得内在安宁与生命力量。

要成为一名优秀的国学疗愈师,需要具备以下几方面的核心素质:

一、 核心根基:深厚的国学素养与知行合一

这是区别于普通心理咨询师的根本。知识不能停留在书本,必须内化为生命实践。

1.系统的国学知识体系:

(1)儒释道精髓:精通儒家(如《论语》、《孟子》)的修身、入世与伦理智慧;道家(如《道德经》、《庄子》)的逍遥、无为与顺其自然;佛家(尤其是禅宗)的明心见性、放下执念与因果观。

(2)中医基础理论:理解“阴阳平衡”、“五行生克”、“精气神”理论,能将其与情绪、身体状态相联系(例如,怒伤肝、喜伤心等)。

(3)传统艺术修养:如书法、国画、古琴、茶道、香道等,不仅是技艺,更是修身养性、沉淀心灵的法门。

2. “知行合一”的生命实践:

国学疗愈师自己必须是国学生活方式的践行者。他/她所讲的“静坐”、“放下”、“中庸”,必须在自己身上有真实的体验和体现。自身的生命状态就是最好的名片。

二、 核心能力:专业的疗愈技术与沟通艺术

仅有国学知识是不够的,必须掌握将其“转化”为疗愈方法的能力。

1.跨文化诠释与转化能力:

  能将深奥的古文、哲学思想,用现代人听得懂、能共鸣的语言表达出来。例如,将“致良知”转化为“倾听内心的声音”,将“无为”解释为“不强求,顺势而为”。

2.一定的现代心理学基础:

具备基础的心理咨询知识、倾听、共情、提问技术。了解常见的心理问题(如焦虑、抑郁、压力)的成因和表现。这能确保疗愈过程科学、安全,并能在必要时建议来访者寻求专业医疗帮助。

3.多元疗愈方法技艺:

掌握至少一门可以带领体验的疗愈技艺,如:

正念静坐/冥想:结合佛道思想的止观法门。

太极/八段锦/导引术:通过身体运动调和气血与心神。

书法/国画疗愈:在笔墨中专注、静心,宣泄情感。

茶道/香道体验:在仪式感中训练觉知,安顿当下。

易学与生命规划:合理运用《易经》智慧,帮助来访者看清局势与人生规律(需极度谨慎,避免宿命论)。

三、 核心心性:高尚的职业道德与人格魅力

这是建立信任和产生影响力的关键。

1.高度的伦理道德与边界感:

有强烈的职业操守,保护来访者隐私。明确自身角色是“引导者”而非“救世主”,不建立依赖关系。绝不利用来访者的脆弱进行精神控制或商业欺诈。

2.真诚的慈悲心与同理心:

对人类的痛苦有深切的悲悯,能真诚地理解并接纳来访者的处境,而非高高在上的说教。

3.稳定的内在状态与包容心:

自身情绪稳定,内心有定力,能承载来访者的情绪波动。对不同价值观、生活方式保持开放和尊重,不强加个人观点。

4.持续的学习与反思能力:

国学博大精深,心理学日新月异。优秀的疗愈师必须不断学习、反思、精进,并接受更资深导师的督导。

四、实践与定位:清晰的职业认知

1. 明确的角色定位:

清晰认识到“国学疗愈”是成长性、支持性的,而非治疗性的。对于已达到临床诊断标准的心理疾病,必须建议并协助来访者转介给精神科医生或临床心理专家。

2.强大的沟通与连接能力:

能与不同背景的人建立连接,创造安全、信任的疗愈场域。

总结:

一个理想的“国学疗愈师”画像——

他/她是一位温和而坚定的引路人。

左手握着古人的智慧(儒释道、中医),融会贯通,身体力行。

右手握着现代的方法(心理学、沟通术),科学严谨,灵活运用。

内心怀着慈悲与敬畏,清楚地知道自己的边界,永远把来访者的福祉放在首位。

他/她不提供速效的“解药”,而是引导人们回归内心,从中华优秀传统文化的深井中,汲取属于自己的、源源不断的生命活水。

阅读链接:

【李耀君“国学疗愈体系”背景解读系列】

1、《国学疗愈是现代身心灵的治愈之道》

http://www.hxzg.net/html/62-14466.html

2、《国学疗愈的理论与实践》

http://www.hxzg.net/html/62-14468.html

3、《“国学疗愈师”需要具备哪些素养?》 

http://www.hxzg.net/html/62-14469.html

4、《哪些人需要进行“国学疗愈”?》 

http://www.hxzg.net/html/62-14467.html

5、为什么说大部分人都需要国学疗愈?

http://www.hxzg.net/html/62-14470.html

6、《疾病多为心病——论国学疗愈的必要性》

http://www.hxzg.net/html/62-14471.html

7、身体的症状大都是心灵发出的求救信号

http://www.hxzg.net/html/62-14472.html

8、国学疗愈是极其重要的非药物疗法

http://www.hxzg.net/html/62-14473.html

9、【10月10日:世界精神卫生日】

国学疗愈为世界精神卫生注入东方智慧

http://www.hxzg.net/html/62-14474.html

10、以古人智慧 疗今人之心 

http://www.hxzg.net/html/62-14477.html

(李耀君书法:国学疗愈 身心健康)

【附:作者简介】李耀君,1966年出生,陕西渭南人,陕西师大政教系毕业,哲学学士,人文学者,国学教育指导师,国学疗愈师(“国学疗愈”倡导者),和谐中国网创始人,《弟子规▪人之规》现代修订者,和谐书院院长,台湾孔子学院特聘教授,曾担任央视《星光大道》评委,兼任多家企事业单位文化顾问。撰书《中华文化系列歌诀》《国学经典导读》和《人文随笔》等。

延伸阅读 http://www.hxzg.net/html/39-13872.html




【附】李耀君《国学经典导读》选刊链接

一、儒家四书(大学、中庸、论语、孟子)

《大学》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14285.html 

《中庸》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14286.html

《论语》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14280.html 

《孟子》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14289.html

二、儒家五经(诗、书、礼、易、春秋)

《诗经》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14298.html

《尚书》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14300.html

《礼记》导读 

http://www.hxzg.net/html/62-14295.html 

《易经》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14283.html

《春秋》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14301.html

三、儒家十三经

(“十三经”之《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》《论语》等见上“四书五经”,其余如下)

《周礼》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14303.html

《仪礼》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14302.html

《左传》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14305.html

《孝经》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14290.html

《尔雅》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14306.html

…………

四、道家文化

《道德经》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14281.html

…………

五、佛家文化

《金刚经》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14307.html

…………

六、综合

《黄帝内经》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14310.html

《阳明心学》导读(儒家为主,兼容佛道)

http://www.hxzg.net/html/62-14291.html

《王凤仪言行录》导读(融合儒释道)

http://www.hxzg.net/html/62-14292.html

《乐经续义

http://www.hxzg.net/html/62-14407.html

【横渠四句】张载关学与“四为句”

http://www.hxzg.net/html/62-14396.html

………… 



【附】延伸阅读

【李耀君文化随笔】选刊链接——

儒家文化与儒教:历史脉络与概念辨析 http://www.hxzg.net/html/62-14316.html

道家与道教:同源异流的中国智慧

http://www.hxzg.net/html/62-14317.html

佛文化的三重维度:智慧·学说·信仰

http://www.hxzg.net/html/62-14318.html


中国人应该过自己的父亲节和母亲节》

http://www.hxzg.net/html/62-14402.html

汉字之殇与重生:一场跨越世纪的文明辩证法

http://www.hxzg.net/html/62-14315.html

《读懂汉字,就是读懂中国》

http://www.hxzg.net/html/62-14311.html

《设立国家汉字文化节议》

  http://www.hxzg.net/html/62-14313.html

《谷雨与仓颉造字的文化渊源》

http://www.hxzg.net/html/62-14312.html

《清明节:在记忆的微光中寻找永恒》

http://www.hxzg.net/html/62-14294.html


曹全碑——出自陕西合阳县的中华瑰宝

http://www.hxzg.net/html/62-14344.html

《汉字书法及其功能价值演变的思考》

http://www.hxzg.net/html/62-14274.html

论评价历史人物的全面性

http://www.hxzg.net/html/62-14446.html

 

《商相伊尹对中医药和健康养生的贡献》

http://www.hxzg.net/html/35-14276.html

《祝由术的起源发展和现代意义》

http://www.hxzg.net/html/35-14271.html

身心合一的健康养生之道 

http://www.hxzg.net/html/62-14333.html

《呦呦鹿鸣处:一个名字里的文明预言》

http://www.hxzg.net/html/62-14299.html

《再生医学之父——徐荣祥赋》 

http://www.hxzg.net/html/35-14282.html

 

《一位基层理论工作者的思想先声》

http://www.hxzg.net/html/62-14444.html

中国共产党赋(庆祝建党104周年)

http://www.hxzg.net/html/62-14416.html

《陶行知教育思想》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14359.html

大家都学《家庭规》家和业兴福相随

http://www.hxzg.net/html/62-14354.html

商务社交礼仪基本常识

http://www.hxzg.net/html/62-14351.html

知识产权的双刃剑:在保护与共享间寻找平衡

http://www.hxzg.net/html/62-14324.html

“世界读书日”《读书赋》

http://www.hxzg.net/html/62-14320.html

………… 

 



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