【24节气】芒种:收获之喜悦与播种之辛劳
发表时间: 2025-06-05来源:和谐中国网书院

24节气之九

芒种

收获之喜悦与播种之辛劳

芒种是二十四节气中的第九个节气,也是夏季的第三个节气,通常在每年公历的6月5日—7日之间(2025年芒种为65日)。此时太阳到达黄经75°,标志着仲夏时节的开始。

一、 名称由来:

“芒”指有芒的谷物(如大麦、小麦等),此时已成熟需抢收;

“种”指播种,晚稻、黍、稷等作物需趁此时节播种,故称“芒种”。

民间亦有“有芒的麦子快收,有芒的稻子快种”的农谚,反映农事活动的繁忙。

二、 气候特点:

1. 高温多雨:中国大部分地区进入闷热潮湿的雨季,长江中下游地区进入梅雨时节。  

2. 农事关键期:北方收麦、南方插秧,是“三夏”(夏收、夏种、夏管)的高峰期。  

3. 物候现象:螳螂破卵而生,伯劳鸟鸣叫,反舌鸟(乌鸫)停止啼鸣(古人认为阴气渐生)。

三、 民俗与文化:

送花神:古人认为芒种后百花凋零,民间会举行仪式饯送花神(如《红楼梦》中有提及)。  

煮梅:南方有芒种煮青梅的习俗,用以消暑(如“青梅煮酒论英雄”)。  

安苗祭祀:安徽等地会举行安苗仪式,祈求秋季丰收。 

四、养生提示:

注意防暑祛湿,饮食宜清淡(如绿豆、苦瓜);  

保持作息规律,避免“夏打盹”引起的疲劳。  

总之,芒种既是收获的时节,也寓意播种希望,体现了中国传统农耕文化中“顺应天时”的智慧。

 

【附】

芒种赋

和谐书院 李耀君

 

时维仲夏,序属芒种。炎帝司南,祝融驭风。麦浪翻金于北野,稻秧分翠于南塍。天时催人以刈穗,地气蒸云而润墒。

若夫黄梅雨细,绿沼萍圆,螳螂生而伯劳啭,反舌寂而鵙始鸣。荷擎新盖,榴灼残英,陇上农忙,闺中神饯。煮青梅以酬节,祈安苗而荐牲。戴箬笠以分秧,挥镰刃而刈梗。  

至如仓廪实而知礼,岁时丰以成欢,麦饭荐于祖考,蒲觞浮于井泉。林塘坐晚,听蛙鼓于水曲;院落乘凉,数萤火于篱间。  

嗟乎!四序迭运,天道有常。春华秋实,夏耘冬藏。惟此芒种,承启丰穰。既纳百谷之瑞,亦启万户之仓。愿岁其稔,与民同康!  

注:  

1. 祝融:神话中的火神,主夏季。  

2. 反舌、伯劳:芒种三候中的物候现象(反舌鸟停鸣,伯劳鸟始鸣)。  

3. 安苗:皖南民俗,芒种时祭祀田神祈丰收。  

4. 结构:以骈散结合之笔,融农事、物候、民俗于景,末段升华“顺应天时”之旨。

5.闺中神饯:此句是结合古代民俗与文学想象的诗化表达,其含义可从字面与文化背景两方面解读:“闺中”原指女子居所,此处引申为“民间”“闺阁内外”,代指百姓之家。“神饯”即为神灵设宴送行(“饯”本义以酒食送别,如“饯行”)。合指民间举行仪式,为花神饯别。此句暗用芒种“送花神”的古老习俗。古人认为百花自小寒节气由花神掌管,至芒种时花期渐尽,花神退位,故需设礼相送。  民间以彩帛、花瓣系于花枝,或设酒果祭祀,表达对花神的感激与惜别。曹雪芹笔下黛玉《葬花吟》“花谢花飞飞满天”即暗合此景,赋予芒种哀婉的诗意。此赋意境:用“闺中”弱化了官方祭祀的庄重,更添生活气息,体现民俗的温情。“神饯”以动态笔法将自然现象人格化,呼应前文“伯劳鸣”“反舌寂”的物候描写,形成人神共舞的仲夏画卷。全句凝练传递了人与自然和谐共生的传统智慧,亦为下文的“煮梅”“安苗”等民俗铺垫时序氛围。

【附:作者简介】李耀君,1966年出生,陕西渭南合阳人,陕西师大政教系毕业,哲学学士,人文学者,国学教育指导师,《弟子规▪人之规》现代修订者,和谐中国网创始人,和谐书院院长,台湾孔子学院特聘教授,曾担任央视《星光大道》评委,兼任多家企事业单位文化顾问。

http://www.hxzg.net/html/39-13872.html

微信交流:330835268


 

【附】

李耀君《国学经典导读》选刊链接

一、儒家四书(大学、中庸、论语、孟子)

《大学》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14285.html 

《中庸》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14286.html

《论语》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14280.html 

《孟子》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14289.html

二、儒家五经(诗、书、礼、易、春秋)

《诗经》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14298.html

《尚书》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14300.html

《礼记》导读 

http://www.hxzg.net/html/62-14295.html 

《易经》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14283.html

《春秋》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14301.html

三、儒家十三经

“十三经”之《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》《论语》等见上“四书五经”,其余如下)

《周礼》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14303.html

《仪礼》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14302.html

《左传》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14305.html

《孝经》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14290.html

《尔雅》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14306.html

…………

四、道家文化

《道德经》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14281.html

…………

五、佛家文化

《金刚经》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14307.html

…………

六、综合

《黄帝内经》导读

http://www.hxzg.net/html/62-14310.html

《阳明心学》导读(儒家为主,兼容佛道)

http://www.hxzg.net/html/62-14291.html

《王凤仪言行录》导读(融合儒释道)

http://www.hxzg.net/html/62-14292.html

………… 



【附】延伸阅读

【李耀君文化随笔】选刊链接——

《儒家文化与儒教:历史脉络与概念辨析》

http://www.hxzg.net/html/62-14316.html

《道家与道教:同源异流的中国智慧》

http://www.hxzg.net/html/62-14317.html

《佛文化的三重维度:智慧·学说·信仰》

http://www.hxzg.net/html/62-14318.html

大家都学《家庭规》家和业兴福相随

http://www.hxzg.net/html/62-14354.html

商务社交礼仪基本常识

http://www.hxzg.net/html/62-14351.html

【曹全碑出自陕西合阳县的中华瑰宝

http://www.hxzg.net/html/62-14344.html

《汉字之殇与重生:一场跨越世纪的文明辩证法》

http://www.hxzg.net/html/62-14315.html

《读懂汉字,就是读懂中国》

http://www.hxzg.net/html/62-14311.html

《汉字书法及其功能价值演变的思考》

http://www.hxzg.net/html/62-14274.html

《设立国家汉字文化节建议》

  http://www.hxzg.net/html/62-14313.html

《读书赋》4月23日“世界读书日”

http://www.hxzg.net/html/62-14320.html

《谷雨与仓颉造字的文化渊源》

http://www.hxzg.net/html/62-14312.html

《呦呦鹿鸣处:一个名字里的文明预言》

http://www.hxzg.net/html/62-14299.html

《商相伊尹对中医药和健康养生的贡献》

http://www.hxzg.net/html/35-14276.html

《知识产权的双刃剑:在保护与共享间寻找平衡》

http://www.hxzg.net/html/62-14324.html

《身心合一的健康养生之道》

http://www.hxzg.net/html/62-14333.html

《再生医学之父——徐荣祥赋》 

http://www.hxzg.net/html/35-14282.html

…………


 

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