点亮心灯学做人——访文化小屋创始人殷本立
发表时间: 2024-11-18来源:和谐中国网(和谐书院)

点亮心灯学做人

——访文化小屋创始人殷本立

【和谐中国网】

文化小屋

(和谐中国网总编李耀君书法)


 【关键词】教育失重,房产失灵,金融失的,道德失信,生态失衡,四个意识,四个自信,心之力,点亮心灯,文化小屋,做人,持家,为民,报国,中国精神,民间智慧,人生价值,人生境界,重认自己,家风家教,化解危机,自我革命,生态文明,植树储蓄,五福银行,幸福人家,天地良心广场,全心全意为人民,人生七把共鸣壶,美丽中国投影源,文明中国心作主。

       记者:殷老师好,听说你坚持十年研究中华“文化小屋”,并且已经形成5.0版,落地长治平顺的龙门书院,网上也有一些报道,我们想听听你研究和创立文化小屋的缘起和根由。

       殷本立:关于文化小屋的研究尽管是近十年的事儿,但是,从1997年亚洲金融危机,1999年我国大学扩招,2004年中国房地产进入十年黄金期,特别是2008年美国爆发金融危机,全球经济衰退,我就开始思考教育的本质与文凭的数量,金融风险与植树储蓄,房产泡沫与币值稳定,及先富带后富的社会现象。

       2014年,当中国房地产进入转型期之后,面对消化房地产存量的政策引导,联系转换人们家庭观念、生活观念、名利观念、劳动观念、消费观念的社会发展要求,转变教育方式、生存方式、生产方式、服务方式、交易方式的国家安全需求,我把个人、家庭、社会、国家、生态等等矛盾和问题,全部归结到“做人、持家、为民、报国”四个方面,并结合房子的特点将此综合到一个“文化小屋”的概念上来。如此表达,一是与国家政策结合紧密,文理通畅承天气。二是与每个人、每个家庭都有联系,文脉舒缓接地气。三是表达形象化,人气通达和合,人们好理解、好记忆。由于文化小屋的主题突出,轴线明确,内容丰富,表达新颖,经济适用,便于实施,我于2015年12月6日,在深圳.国际儒联第八次普及工作会议上作了专家主题发言,得到与会者的好评,从而增强了对文化小屋这一课题的研究兴趣和研发动力;随着一批批到山西聚寿山书院参观学习者的认可、认同、建议和指导,更坚定了我们深入研究文化小屋的信心和决心。

       记者:那你给我们谈谈文化小屋的总体思路和基本框架吧?

       殷本立:好。党的十九大描绘的全面建成小康社会,全面建成社会主义现代化强国,二十大又提出建设中国式现代化,这一幅幅不断实现人民对美好生活向往的宏伟蓝图,是每个人、每个家庭必须面对、必须顺应、必须思考、必须践行的社会风气和时代潮流。物竞天择,适者生存。文明进步始于文化,文化自信贵在文心,而文心的重点就是点亮人的心灯,激发人的潜能,呼唤更多中国人内在的觉醒。

        文化的概念十分宽泛,有的学者统计有三百多种。文化小屋思维逻辑的轴心是天地人物与时偕行。其重点可分为,天地自然规律,人天因果法则;古今人生榜样,个人价值提升;民族血脉纽带,人文知行合一;家庭孝悌亲情,持家耕读勤俭;为民奉献付出,报国实事求是;人民精神家园,民间风俗习惯;社会纲目伦常,国家洪范法治;生态文明演进,生存环境改造的八条主线。如果将其浓缩为六面一体的布局,就是自主做人,尚和持家,自觉为民,量力报国,中国精神,民间智慧的六个面;所谓一体,就是在六面组合的空间里,突显人生价值和人生境界的提升与升华。这些内容如果高度概括,就是“素、简”两个字。如果由此引深,文化小屋的总体结构从外向内分为三个层次(或三个小屋子),第一个层次是做持为报,用一个字概括——新,由四大板块和一门一窗组成,第一大板块是做人;第二大板块是持家;第三大板块是为民;第四大板块是报国;门是诚信门;窗是明心窗;门上的对联是“好好学习学什么 ?天地人;天天向上到哪里? 为人民”。横批是“敬天爱人”。

       第二个层次是人气预报,内观心灯,这里由四个重点构成,分别是与人有密切关系的生肖流年,月令提纲;日元守恒,内观大千;三元九运,时机把握;调整心性,提升价值。用一个字概括——观。

       第三个层次是心态性命调频,这里由四正四隅八个点构成,分别是与天地、个人、心性、思维、命运、健康、生活、价值有关的斗勺选向、九宫排序,八门正道、四维呈祥;整合精气神、感通天地人,点开智慧门、认准幸福路。用一个字概括——点

       记者:殷老师,你们的研究成果太让人感动了,主题突出,主线明确,层次分明,表达简明,语言精炼,令人思路分明,眼前一亮。请你再给我们讲一讲文化小屋的载体与内容吧?

       殷本立:文化小屋既是文化生活的创新模拟,也是文化生命的自我革命,还是文化服务家庭、服务经济、服务社会的自我觉醒,更是正能量的无限聚合、适时传递、持续补充和届时释放的心灵“充电宝”。既可用实体的房间布局,也能定制个性化的文化帐篷,还可制成文心特征明显的画册;既可制成墙体版面,也能用于网络媒体,还能用3DD技术打印;既能在社区、学校、医院、公园、军营、监狱等地布展,也能用集装箱喷绘写真,还可以对存量过剩的房子进行选择性的文化改造,用于警示教育和反省教育。

       我们试图通过构造新颖、内涵丰富,类比取象、数理吻合,天人合一、道法自然,文化开化、心性无价,因缘相续、因果相应的文化小屋,为社会提供一套、或几套文化自助餐,帮助有缘的有兴趣的人们去配置文化钥匙,破解人生奥妙;应用文化能量,自觉修持为报;并以此去更新发展观念,提升民众素质,化解金融风险,矫正房产导向,服务经济转型,推进结构调整,促进生态文明,深化教育改革,推动文化创新,提高幸福指数,助推民族复兴。

       可以说文化小屋的内容是十分丰富的。对于不同的时空需求,可以选用自己需要的特别是与做人有关的内容。因为,无论何时何地、何种姓氏、何种职业都与人相关。比如:《九品人生问爹娘》中提出的“凡夫肉胎从哪来?皮肉骨血谁没有?酸甜苦辣谁不尝?身心健康谁不顾?生老病死谁躲过?衣食住行谁不需?呼吸睡眠谁能离?忙忙碌碌往哪去?出生之前我是谁?”这九问就是一些共性化的内容,在哪都可用,长期不落伍。

       记者:这文化小屋可是一个庞大的系统工程呀?能把个人、家庭、社区、社会、经济、政治、生态有机地融为一体,为人们提供重认自我、充实自我、改造自我、超越自我的“中继站”。你能为我们说说文化小屋的功效与作用吗?

       殷本立:中华传统文化是中华文明的重要组成部分,是我们民族的根和魂。探索中华优秀传统文化的历史渊源、内涵外延、发展脉络和基本走向,梳理中华优秀传统文化的人文理念、民族精神、时代价值和民风民俗,是我们增强文化自信、生活自信和价值自信的重要前提。从中国历史长河持续发展的角度来看,我们每个人现在都生活在五行(木火土金水)之中,生活在五星红旗的国度里,有五脏六腑,受五常(仁义礼智信)、五德(温良恭俭让)、五经(诗经 易经 尚书 礼记 春秋)、五纪(岁日月星辰)、五音(角徵宫商羽)和五伦(君臣 父子 夫妇 兄弟 朋友)的熏陶和影响,对五福人生和五福家庭(福禄寿喜财,长寿 富贵 康宁 好德 善终)有着共性的需求和内在的祈盼。人民群众对幸福生活的追求,就是我们为人民服务的方向所在,使命所在;为人民服务这五个字,境界高、格局大、目标明、寓意深刻,是马克思主义活的灵魂,是我们不忘初心、承担使命、至身三学、长养五福的价值导向和内在动力。

       为贯彻落实习近平总书记新时代中国特色社会主义思想,践行社会主义核心价值观,加强新时代公民道德建设,推动市域社会治理体系现代化和社会治理能力现代化建设,我们从道路自信,制度自信,理论自信和文化自信的角度出发,在深入研究多元文化的基础上,以新型的表达方式,优秀的文化元素,日常的生活所需,人生的价值追求和素简的生活方式,构思和创立文化小屋,构建和推广文化小屋的目的就是,推进中华优秀传统文化的研究和应用,开展中华文化遗产的系统保护,守护好老祖宗留给我们的宝贵遗产,深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的时代价值,不断加强中华优秀传统文化的交流效应,讲好中国故事,延续历史文脉,坚定文化自信,增强民众素质,激发内在活力,整合民族力量,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量,重在引深社会主义核心价值观的教育,增强员工综合素质,扩大对外文化交流,助推中华优秀传统文化早日走向世界。

       记者:我们知道了,文化小屋犹如一盏心灯,可以照亮黑暗;也是一座可大可小、变化多样、能量巨大的文化大厦、精神大厦、教育大厦、能源大厦,不仅是对改进房子装修有所启示,也是对化解房地产危机的一种启迪,更是对个人生活修养的一种心灵深处的引导。你还能讲讲文化小屋的实用性和时效性吗?

       殷本立:好。现在很多人都在讲信仰、讲修行、讲儒释道文化,那我们究竟该信仰什么?怎样修行,修行的根本是修什么?“史书几千年不外乎功名利禄,悟道九万里终归于诗酒田园”。这两句话被许多学者奉为圭臬。就大多数学者而言,儒释道三家的智慧是我们的指路明灯,立身、立命、立正、立志、立言、立功、立德是每个中国人应有的追求。然而,长期以来,受官本位、金本位、名本位、情本位、食本位、人本位重复叠加的影响,多数人紊乱了思想,丢失了信仰,迷失了方向,淡忘了本真,忘记了修行,徘徊于酒色财气之中不能自拔,畅想于名闻利养之内自以为是,争夺于名利权位之间固执己见,结果是染污了心性,损害了健康,内耗了三宝,浪费了生命,留下了诸多遗憾。

       究其根本原因还是“信仰”出了问题。那什么是信仰?从中国汉字结构来看,信字的左边是单人旁,是指每个人;右边是个言字,言字上边的一点代表我们的脑袋,下边的口字代表我们的嘴巴和心里;中间的三字分别表示天道、地道、人道,合起来讲就是,你相信睡的话?谁相信你的话?谁说的话符合天道地道人道,就是真理、就是圣人,我们就相信他的话,我们就仰视他。《中华人民共和国宪法》明确规定公民有宗教信仰自由。但是,中国公民更信仰祖宗、信仰圣贤;对于天地君亲师有着特别的信仰。中国共产党人信仰的是马列主义、共产主义。毛泽东主席是中华优秀传统文化与马克思主义的集大成者,他的话是经过中国革命实践的真理,我们就要有这种信仰;习近平新时代中国特色社会主义思想是在总结历史经验基础上的发展了的马克思主义和毛泽东思想,我们也必须信仰。

       我们的文化小屋是侧重于人们的呼吸、饮食、睡眠,健康、信仰、文化,时位、责任、目标,修身、持家、为民,心性、价值、精神等生命生理、生存生活、生产生态、生肖生死、人生追求、人生价值和自省觉悟等实际问题的。至于说,人们能否在文化小屋中找到健康身心灵,做人明诚信,持家和为贵,为民思无邪,报国致良知,敬天悟大道,言行积厚德,内心护善念的方式方法,还有待于有效的宣讲、自觉的行动和实践的检验。这与每个人的人生阅历、观念意识、心态情绪、知识结构、精神境界、言行因果有着密不可分的关系。但是,只要走进文化小屋,就会从中受益。你比如:《八一养正自启蒙》的八个一,一颗诚心修谦德,一本正经为人民;一杯清茶水知道,一碗膳食福禄寿;一面镜子明明德,一道防线思无邪;一条主线和为贵,一套法宝忠义勇。谁看了不受益,谁听了不动心呢?再比如:《自我革命君行早》把每个人比作一个延伸的厨房,一个流动的厕所,一个高效的心灵反应堆。又有谁不是呢?谁又能否定呢?

       记者:对呀!这可真是小屋不大,能量无限;文化有价,人心无量呀!那你能不能再为我们聊聊文化小屋的创建过程和推广引深呢?

        殷本立:文化小屋看似简单,实际是一项与千家万户相关的、与国家文化软实力有关的、能够化解多种潜在危机的复杂的系统工程,不可能一蹴而就、一次成型、一劳永逸。正如习近平同志所说的,“一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的,中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件”“夯实国内文化建设根基,一个很重要的工作就是从思想道德抓起,从社会风气抓起,从每一个人抓起”。高标准的文化小屋,既要以中华文化的发展繁荣为前提,还需要几代甘愿奉献自己生命和智慧的文化队伍、科技队伍、民间高人和普通百姓的共同努力,也需要各级政府拿出向前十几年支持房地产的热情和政策来扶持文化小屋的研发和推广。

       文化小屋的研究论证和进一步完善,既需要人力、物力、财力的支持,也需要政策的引导和精神的鼓励;既需要研究队伍的持续建设,也需要建设进程的整体规划。如果政府部门能将文化小屋的建设纳入整体规划,结合两办联合下发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,结合《国务院关于推进基层综合性文化服务中心建设的指导意见》,积极发挥政府投入的带动作用,落实对社会力量参与公共文化服务建设的各项优惠政策,整合各级各类面向基层的公共文化资源,共同支持文化小屋的建设与推广,文化小屋一定会在推进基层综合性文化服务中心建设的实践中,为个人、家庭、社区和社会带来不可估量的价值,因为文化小屋实际是一种思想工程、灵魂工程和民心工程。

        “民族是文化的主题,文化是民族的血脉”。中华文化博大精深。她流动于中华民族的生活方式之中,凝集于包括诸子百家在内的儒释道三大文化主线的经典之中,开慧于全心全意为人民服务的伟大实践,释放于新常态社会、经济、政治、文化、生态文明建设的过程中。我们虽然在文化小屋上作了一些尝试,取得了一点点进步,但是我们深深懂得,在人类社会的进程中,文化不是万能的,文化小屋更是微不足道的。文化小屋经过三年时间的设计、论证、构建和近十年的试验宣讲,刚刚推向社会,还有待时间和实践的检验。由于我们的文化水平有限、技术手段滞后和物力财力微薄,还有许多不尽人意的地方,存在着这样和那样的缺陷或错误。但是,我们热爱祖国、热爱民族、热爱文化、热爱生活的本心却是真诚的,为人民服务的思想永远不会退休。至于将来如何发展我们有以下几点思考:

       第一,深层次研究文化小屋的象数理易,易经的原理告诉我们,事事物物,造化有道,各自有“象”;盈虚进退,消息往来,莫不有“数”;象数之间,组合有序,自有其“理”。数者气数也,气者数理也,象数理是一切错综复杂、因果循环之枢机也。文化小屋是在全球金融危机蔓延、经济危机丛生、心性道德迷茫、社会价值失衡、生态文明呼唤的背景下应运而生的,是与做人、持家、敬业、为民、报国有密切关系的,其象有形式,其数不会小、其理不能偏,按三元九运讲,七年之内必然兴起,然后有20年的兴盛期,接下来有40年的黄金期,60年的普惠期,60年的稳定期。按中国的阴阳五行原理来推演,只要有道存在、德引领,天不灭、地不崩,家存在、有人类,就需要文化的继承、创新、交流、完善和普及,文化小屋就会在不断改进、创新和完善中持久地造福于人类。这是一种真正的文化产业和朝阳产业,恳请诸位专家学者参与论证指导,欢迎有兴趣的科学家、企业家参与研发推广,欢迎各种媒体参与宣传普及。当前,我们可以先从山西、河南、内蒙三个省区推开。

        记者:全国34个省市自治区,有的地方经济条件好、不愁投资,有的地方靠近政治中心、高校云集,你为什么就看好山西、河南和内蒙呢?

       殷本立:虽然,文化小屋的推广与普及需要全社会的关注与参与,就文化的多样性、地域性、民族性和时代性而言,任何地区、任何家庭、任何组织、任何民族、任何个人都需要随着时代变迁,去根据时代的主题,明确自己的方向,充实自己的文化,审视自己的价值,交流自己的体会,增强自身的素养,提升自己的价值。

       我之所以选择山西、河南、内蒙这三个省区先行推广,主要是出于这三个省的简称。晋、豫、蒙与易经的晋卦、豫卦、蒙卦高度吻合,而其他省市自治区却没有这种文化上的独特优势和启动上的象数理。这是究竟老祖宗文化的积淀呢,还是中华民族伟大复兴的璇玑呢?无从考证。然而,从整个中国的版图来看,这三个省又位于雄鸡的心脏和脊椎部位,是衔接东部地区和西部地区的重要枢纽,山西、河南又是文物大省、,山西河南内蒙既是民族交融最明显的地带,能源相对集中的大省,如果把这三个省区谋划为一个“文化特区”,开展文化小屋的推广,对于整个中国文化、经济、生态的可持续发展具有重要的现实意义和深远的历史意义。

       第二,文化小屋应当成为全面深化改革的重要组成部分,需要在更大范围内展开讨论,广集民间智慧与专家意见于一体,吸纳古今中外人类文明成果于一身,突出中华文化三大根脉的主题,围绕中国特色社会主义核心价值观和中华民族伟大复兴这条主线,联系信息时代人们的生活实际,应用AI时代的新媒介技术,进一步完善文化小屋,为文化小屋在北京、上海、重庆、广州、杭州、深圳、成都、西安、兰州、新疆、西藏、东北等地展出做好充分准备。“文化”在古汉语中就有以伦理道德教导世人,使人们成为在思想、观念、言行和举止上合乎特定的礼仪规范的人的意思。未来的文化小屋,就是要借鉴人类所创造的东西来参天地之造化,悟人道之真谛,为建设文化强国、经济强国、健康中国、数字中国、美丽中国、智慧中国、文明大国而不懈努力。

       古今中外的历史经验告诉我们,无论什么国家、什么企业、什么组织,如果没有一支文化的队伍,没有一种公众认同的价值理念,没有文化的自信,没有文化的引领,就无法持续发展,终将被历史的车轮所淘汰。沿海经济特区的经验也告诉我们,没有优惠政策的允许,没有先行先试的勇气,没有先立后破的策略,中部崛起的步伐就无法加快。

       就实体经济的发展而言,任何经济实体的发展、科学技术的推广、尖端人才的培养、操作规程的执行、社会责任的承担都需要由文化的底线作支撑。如果中部地区,错过了2024——2043年九紫火离运的“黄金”发展期,如果不在这个特定的时空点上,根据“离中虚”的易学原理,去用中华优秀文化的能力去激活民族潜在的能量,我们将错失良机。

       第三,当前我们必须把弘扬和践行社会主义核心价值观作为文化小屋的主题,把进一步激活每个公民内在的无限能量作为文化小屋的重点,把疏通文理、传承文脉和点亮心灯作为文化小屋的首要任务,去讨论文化小屋、完善文化小屋、推广文化小屋,使文化小屋早日成为宣传社会主义核心价值观的高效载体,文化小屋的基础工程是人的心性文化和道德导引,是链接经史子集、激发内在活力。如何引导、怎样链接、怎么激活?尚需多层次、多角度的百家争鸣、反复论证,需要同心同德,群策群力。

       记者:毋庸置疑,文化小屋的市场需求是巨大的,但完善和推广文化小屋的任务还是非常艰巨的,能不能借助现代技术,实现不断扩容、快速传播和深入心灵呢?

       殷本立:当然需要借助现代技术的推动,文化小屋要加减乘除互联网。文化小屋加互联网,是为了尽快扩充文化小屋的文化含量和科技含量,发挥文化小屋的教化功能,提升文化小屋的社会价值。文化小屋减互联网,就是要引导更多的网瘾、网迷、股迷,贪腐一族、牢狱一族、食利一族、躺平一族,啃老一族、低头一族、麻将一族,赌毒一族、黄娼一族、酒肉一族、游戏网民,通过文化小屋的参观学习,重认自己、重认社会,返回到理性的生活中来,珍惜时光、珍爱生命、关爱家庭,去积极主动地创造社会财富。文化小屋乘互联网,就是要通过互联网的大数据、云计算,扩展文化小屋的时空范围,扩大文化小屋的边际效应,去突出文化小屋的导引功能。文化小屋除互联网,主要是想引导广大网民将互联网这把双刃剑的现代化生活工具,聚焦到文化交流、科技普及、文创引路、文化创新和爱心奉献上来,尽快破解束缚国民双手、大脑和心灵的“新枷锁”、“新鸦片”,使互联网真正成为有利于全人类的好伙伴、真朋友。

       第四,文化小屋最大的价值是面向社会、面向世界弘扬中华民族文化,提升文化自信,推动社会进步,保卫国家安全,维护世界和平。虽然文化小屋与实体房产的可比性不是太大,但是文化小屋与房地产的投入产出的比例和对社会公民思想观念的影响却是不可同日而语的,特别是在当前房地产业举步维艰的危难时期,文化小屋推出的孝悌忠信,礼义廉耻,仁爱和平,法治公信,是把国家和民族的利益放到首位文化导引,是“让一部分人先醒过来”的时代呐喊,是化解房地产危机的新思路、新模式。  

       国家若能组建一个多学科的策划团队,借鉴《黑神话悟空》的超时空创意和先进生产力,将其逐步引伸到耕读小院、红色小院、科技小院、康养小院、五福小院、国防小院、生态小院、智慧小院、创新小院的建设中来,并结合《植树储蓄》(种下树是本金,天天长是利息)和《五福银行》(善言行是本金,利于民是红利)去互动,就能快速在全国推广开来,走向世界,引领世界。可以说,文化小屋是一张中华文化走向世界的特别通行证。

        记者:殷老师好,可否这么说?文化小屋能够研发、试点、宣传出去,产生一定的影响,是对中华文化的一种创造性转化,创新性发展;也是你们众多专家、学者、教授和仁人志士,根据马克思主义理论、毛泽东思想和习近平中国特色社会主义理论,联系实际、深入调研共同努力的结果。将对新时代中华文化的繁荣,助推中国式现代化产生重要影响。

       殷本立:不敢当,不敢当。由于我们站位不高、眼界不宽,学识浅薄、观念落后,投入不足、补点不多,能量有限、创新不力,实践时短、体会不深,宣传不够、群众参与不广,难免存在这样那样的缺陷和差错,不妥之处,敬请各位方家不吝赐教,也请你们媒体扩大宣传,我们在宣传上也有一个“十宣一言贵在行,一言九鼎为人民”的提法。

       记者:你能具体说说吗?

       殷本立:十宣就是:宣党宣国宣马列,宣祖宣宗宣英模,宣天宣地宣圣贤,时时不忘宣经典。善念善行闻妙音,推古观今悟果因,解放自我身心灵,一言九鼎为人民。

       记者:好!我们不仅要把文化小屋宣传出去,也要把这十宣为民的方法运用到我们工作的实践中去!

       谢谢殷老师能在百忙之中接受我们的采访。




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